阅读下列材料：
19世纪中期，日本明治维新成功；19世纪晚期，中国的戊戌变法失败。
材料一 所奉行的主义，惟在脱亚二字。我日本之国土虽居于亚细亚之东部，然其国民精神却已脱离亚细亚之固陋，而转向西洋文明。……与其犹豫不决，待邻国开明以共兴亚洲，不如脱离其伍，与西洋文明国家共进退。于两国之态度，不必因邻国之故而予以特别理喻，且以西洋之道，待之可也。亲恶友者共其恶名，务必矢志谢绝亚细亚之东方恶友。
——福泽谕吉《脱亚论》（1885年）
材料二 惟泰西国数极多，情势各异，文字政俗，与我迥殊。虽欲采法之，译书既难，事势不合，且其富强精巧，皆逾我百倍，骤欲致之，下手实难。惟日本文字、政俗，皆与我同，取泰西五百年《新法，以三十年追摹之，始则亦步亦趋，继则出新振奇，一切新法，惟妙惟肖，遂以南灭琉球，北开北海，左抚高丽，右取台湾，治效之速，盖地球诸国所未有一也。吾地大人众，皆十倍日本，若能采鉴变法，三年之内，治具毕张，十年之内，治化大成矣。 ——康有为《进呈{日本变政考）等书乞采鉴变法以御侮图存折》
请回答：
（1）结合所学知识，从政治、经济方面概括中国戊戌变法和日本明治维新发生的相似原因。
（2）依据材料一指出，福泽谕吉主张“脱亚人欧”的主要理由和消极影响。
（3）依据材料二指出康有为这次上书中主张效法日本的主要理由。康有为多次上书光绪帝要求变法，你如何看待他的这种行为?
（4）结合所学，分析日本明治维新和中国戊戌变法的结果如何，并简要分析原因。
阅读下列材料，回答问题
材料一著名的（晋商）旅蒙商号大盛魁（注：创始人最初是肩挑小贩）……成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头（曾作秤砣用），其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。……晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏”；“售货无诀窍，信誉第一条”；……“买卖成不成，仁义都要在”等。
材料二关于明代中后期石门镇(注：浙北名镇之一)油坊经济的发展，文献有载：“崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚……镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。”
材料三乾隆二十四年，两广总督李侍尧上《防夷五事》：据称夷商在省住冬，应请永行禁止也；据称夷人到粤，宜令寓居行商管束稽查也；据称借领外夷资本积雇请汉人役使，并应查禁也；据称外夷雇人传递信息之积弊，宜请永除也；据称夷船进泊处，应请酌拨营员弹压稽查也。
（1）上述材料分别反映了明清时期我国经济领域出现了怎样的新现象？
（2）依据材料一和所学知识，从主客观两方面概括晋商发达的原因。
（3）阅读材料三，指出《防夷五事》的政策实质和消极作用。
1922年梁启超在《五十年中国进化概论》中提出“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化上感觉不足。”根据所学回答下列问题：
（1）中国人“先从器物上感觉不足”，为此地主阶级提出了哪些基本观点？
（2）19世纪末20世纪初，中国人又感觉到“制度”上的不足，以孙中山为代表的资产阶级革命派主张走民主共和道路。革命派开展的重大实践活动是什么？该活动最重大的历史功绩是什么？
（3）为解决“文化”上的不足，20世纪初，陈独秀等人发起新文化运动。该运动的指导思想是什么？对近代中国的思想解放产生了怎样的影响？
阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一我们的政体的确可以称为民主政体，因为政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁，公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。
——伯利克里
材料二战后人们最初反对君主制和贵族政治的思想，引导着美国人建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则建议有一个权力很大的行政首脑和同众议院权力相同的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国。
——《美国的历程》上册
材料三孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》第4卷
（1）材料一中的“多数人”是指哪些人？从政治、经济、地理环境三个方面，分析古代希腊民主政治的成因。
（2）根据材料二和所学知识，说明“行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府”建立的背景？指出“新型的共和国”有何具体表现？
（3）根据材料三，结合史实说明孙中山在政治制度建设上“兼收众长，益以创新”。
（4）以上内容，对于推进当今我国政治体制改革有何启示?
阅读下列材料：
中国古代有“书画同源”的说法。中国书画的确是一对孪生姊妹，她们以独特的风采，跻身于世界艺林，充满魅力。东晋大画家顾恺之画人物时，常常数年不点眼睛，人问其故，答曰：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵之中。”这个故事，道出了中国书画的魅力所在——“传神”，就是注重、追求表现精神面貌。“以形写神”，乃至“得意忘形”，形成了中国书画的发展形式与传统特色。
注：阿堵：六朝口语，意为这、这个。
请回答：
(1)以汉字的起源说明“书画同源”的依据。
(2)据材料回答中国书画的艺术特色是什么？
阅读下列材料：
材料1：京剧艺术在文学、表演、音乐、唱腔、化妆、脸谱等各个方面，经过几辈优秀艺人的长期舞台实践、执著探索、大胆革新创造，构成了一整套相互制约，相得益彰的格律化和规范化的程式，创造的舞台艺术形象既丰富多彩，又用法严谨，使之成为代表民族传统文化的瑰宝。京剧作为表演艺术的最大特点，在于虚实结合，最大限度的超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。表演精致细腻，处处入戏；唱腔则悠扬委婉，声情并茂；武戏不以勇猛火爆取胜，而以“武戏文唱”见佳。所有这些成就，在世界表演艺术大花园里，不愧是一朵独放异彩的奇葩。
材料2：清初，京师梨园的昆腔与京腔(又称高腔)并盛。乾隆四十四年(1779年)，秦腔演员魏长生自四川进京，以《浪楼》一剧名动京师，京腔大为减色，竟“使京腔旧本置之高阁”。乾降五十五年(1790年)扬州的三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔独擅梨园，因此京剧的前身即为徽剧，通称皮簧戏。原来的徽剧以唱二簧调为主，兼唱昆腔、吹腔、四平调、拨子等，待到道光年间汉调进京，于是形成徽、汉合流，促成湖北的西皮调与安徽的二簧调融合，皮簧戏由此而得名。
请回答：
(1)据材料1概括京剧艺术的特点。
(2)依据材料2说出京剧艺术融合吸收了哪些剧种和腔调？
(3)京剧艺术的形成有什么意义？