文言文阅读蔡廷玉，幽州昌平人。事安禄山，未有闻。与朱泚同里闬-优题课

王复，字初阳，固安人。正统七年进士，授刑科给事中。声容宏伟，善敷奏。擢通政参议。
成化元年，延绥总兵官房能奏追袭河套部众，有旨奖劳。复以七百里趋战非宜，且恐以侥幸启衅，请敕戒谕，帝是之。进尚书。锦衣千户陈珏者，本画工。及卒，从子锡请袭百户。复言：“袭虽先帝命，然非军功，宜勿许。”遂止。
其经略宁夏，则言：“中路灵州以南，本无亭燧。东西二路，营堡辽绝，声闻不属，致敌每深入。亦请建置墩台如延绥，计为台五十有八。”
其经略甘肃，则言：“洪武间建东胜卫，其西路直达宁夏，皆列烽堠。自永乐初，北寇远遁，因移军延绥，弃河不守。诚使兵强粮足，仍准祖制，据守黄河，万全计也。今河套未靖，岂能遽复？然亦宜因时损益。延绥将校视他镇为少，调遣不足，请增置参将二人，统军九千，使驻要地，互相援接，实今日急务。”奏上，皆从之。
复在边建置，多合机宜。及还朝，言者谓治兵非复所长。特命白圭代之，改复工部。谨守法度，声名逾兵部。时中官请修皇城西北回廊，复议缓其役。给事中高斐亦言灾沴频仍，不宜役万人作无益。帝皆不许。中官领腾骧四卫军者，请给胖袄鞋裤。复执不可，曰：“朝廷制此，本给征行之士，使得刻日戒途，无劳缝纫。京军则岁给冬衣布棉，此成宪也，奈何渝之？ ”大应法王札实巴死，中官请造寺建塔。复言：“大慈法王但建塔，未尝造寺。今不宜创此制。”乃止命建塔，
复好古嗜学，守廉约，与人无城府，当官识大体。居工部十二年，会灾异，言官言其衰老，乞休。不许。居二月，汪直讽言官更劾复，乃传旨，并令致仕归。久之，卒。（选自《明史·列传第六十五》，有删节）
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）

A．擢通政参议擢：被提升

B．从子锡请袭百户袭：继承

C．东西二路，营堡辽绝，声闻不属属：聚集

D．复好古嗜学，守廉约守：遵守

以下各组句子中，全都表明王复“谨守法度”的一组是（）
①复以七百里趋战非宜②袭虽先帝命，然非军功，宜勿许
③建置墩台如延绥④不宜役万人作无益
⑤请给胖袄鞋裤，复执不可⑥今不宜创此制

A．①③⑤

B．①④⑥

C．②③④

D．②⑤⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．延绥总兵官房能请求追袭河套地区，王复认为长途奔袭于己不利，且容易滋生事端，皇帝肯定并采纳了王复的意见。

B．王复主持甘肃军务时，认为遵从祖制军队移驻黄河确实是万全之计，但不能操之过急，还应先加强延绥建置和驻军

C．王复由科举步入仕选，历任刑部、工部等官职，在不同的部门都作出了业绩，任职工部十二年，声名甚至超过了兵部。

D．言官认为王复年老体衰，应该致仕回家，皇上没有批准。后来，汪直再率言官弹劾王复，皇上才下令王复辞官归乡。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今河套未靖，岂能遽复？然亦宜因时损益。
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（2）京军则岁给冬衣布棉，此成宪也，奈何渝之？
_________________________________________________________

阅读下面文言文，完成小题。
李沆，字太初，洺州肥乡人。沆少好学，器度宏远，太平兴国五年，举进士甲科。相府召试约束边将诏书，既奏御，太宗甚悦，命直史馆。雍熙三年，太宗谓宰相曰：“李沆、宋湜，皆嘉士也。”即命中书召试，并除右补阙、知制诰。沆位最下，特升于上。四年，与翰林学士宋白同知贡举。谤议虽众，而不归咎于沆。入翰林为学士。
会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然。真宗还，沆迎于郊，命坐置酒，慰劳久之。真宗问治道所宜先，沆曰：“不用浮薄新进喜事之人，此最为先。”问其人，曰：“如梅询、曾致尧等是矣。”帝尝语及唐人树党难制，遂使王室微弱，盖奸邪难辨尔。沆对曰：“佞言似忠，奸言似信，至如卢杞蒙蔽德宗，李勉以为真奸邪是也。”真宗曰：“奸邪之迹，虽曰难辨，然久之自败。”
一夕，遣使持手诏欲以刘氏为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏曰：“但道臣沆以为不可。”其议遂寝。帝以沆无密奏，谓之曰：“人皆有密启，卿独无，何也?”对曰：“臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启?夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤?”
沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食。旦叹曰：“我辈安能坐致太平，得优游无事耶?”沆曰：“少有忧勤，足为警戒。他日四方宁谧，朝廷未必无事。”后契丹和亲，旦问何如，沆曰：“善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。”旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之，旦以为细事不足烦上听。沆曰：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”沆没后，真宗以契丹既和，西夏纳款，遂封岱祠汾①，大营宫观，蒐②讲坠典③，靡有暇日。旦乃以沆先识之远，叹曰：“李文靖真圣人也。”遂谓之“圣相”。
景德元年七月，沆待漏将朝，疾作而归，诏太医诊视，抚问之使相望于道。明日，驾往临问，赐白金五千两。方还宫而沆薨，年五十八。上闻之惊叹，趣驾再往，临哭之恸，谓左右曰：“沆为大臣，忠良纯厚，始终如一，岂意不享遐寿!”言终又泣下。废朝五日，赠太尉、中书令，谥文靖。
沆没后，或荐梅询可用，真宗曰：“李沆尝言其非君子。”其为信倚如此。
(节选自《宋史•卷二八二•列传第四十一》有删节)
【注】①封岱祠汾：封泰山、祭汾阴。②蒐：(sǒu)，同“搜”。③坠典：指已废亡的典章制度。
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是

A．同知贡举知：执掌

B．然久之自败败：失败

C．沆待漏将朝漏：计时工具，引申为时间

D．趣驾再往趣：急忙

以下各组句子中，全都表明李沆受真宗皇帝“信倚”的一组是
①沆位最下，特升于上 ②谤议虽众，而不归咎于沆
③真宗北幸，命沆留守 ④其议遂寝
⑤李文靖真圣人也 ⑥李沆尝言其非君子

A．①②⑤

B．①③④

C．③④⑥

D．②⑤⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李沆忠良纯厚，始终如一，为理政事，经常宵衣旰食，因此深得皇帝的器重。

B．李沆有先识之远，他当初预言之事后来大都出现，王旦惊叹其为圣人，称其为“圣相”。

C．李沆襟怀坦荡，公事公办，素来看不起那些常进密奏的奸佞之人。

D．李沆担心真宗正值年轻，血气方刚，不让他知道天下诸事艰难，就会纵情声色犬马,或者劳民伤财。

翻译文中划线的句子。
（1）帝尝语及唐人树党难制，遂使王室微弱，盖奸邪难辨尔。
答：
（2）夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤?
答：

阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”（《里仁》）
子曰：“德②不孤，必有邻③。（《里仁》）
注：①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近
下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）

A．理想的居处应当是仁德之所，应谨慎选择。

B．近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。

C．同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。

D．如不选择与仁德为邻，别人怎么知道你的仁呢？

孔子说：“无友者不如己者。”（《学而》）意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈孔子对“择友”和“择处”的观点。
答：

阅读下面的文言文，完成小题。
章邯军棘原，项羽军漳南，相持未战。秦军数却，二世使人让章邯。章邯恐，使长史欣请事。至咸阳，留司马门三日，赵高不见，有不信之心。长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。欣至军，报曰：“赵高用事于中，下无可为者。今战能胜，高必疾妒吾功；战不能胜，不免于死。愿将军孰计之。”
陈馀亦遗章邯书曰：“白起为秦将，南征鄢郢，北坑马服①，攻城略地，不可胜计，而竟赐死。蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周，何者？攻多，秦不能尽封，因以法诛之。今将军为秦将三岁矣，所亡失以十万数，而诸侯并起滋益多。彼赵高素谀日久，今事急，亦恐二世诛之，故欲以法诛将军以塞责，使人更代将军以脱其祸。夫将军居外久，多内隙，有功亦诛，无功亦诛。且天之亡秦，无愚智皆知之。今将军内不能直谏，外为亡国将，孤特独立而欲常存，岂不哀哉！将军何不还兵与诸侯为从，约共攻秦，分王其地，南面称孤；此孰与身伏斧质，妻子为戮乎？”
章邯狐疑，阴使候始成使项羽，欲约。约未成，项羽使蒲将军日夜引兵渡三户，军漳南，与秦战，再破之。
①《史记索隐》韦昭云：“赵奢子括也，代号马服。”
对下列词语的解释不正确的一项是（）

A．章邯军棘原军：军队

B．愿将军孰计之孰：通“熟”，仔细地

C．约共攻秦，分王其地王：称王

D．阴使候始成使项羽阴：暗中,暗地里

长史欣和陈馀劝说章邯的角度和目的均不同，但看法却一致，选出符合两人一致意见的一项（）

A．认清所处境地，与项羽订立盟约。

B．认清赵高的为人，看清个人危险处境。

C．认清天下形势，及早称王称霸。

D．认清当前形势，及早做好反叛准备。

下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
A．章邯的军队驻扎在棘原，和驻扎在漳河南面的项羽的军队，相持未战。由于秦二世对秦军状况很不满意，章邯害怕了，派长史司马欣回朝廷去请示公事。
Ｂ．长史司马欣到了咸阳，被滞留在宫外的司马门呆了三天，赵高竟不接见，心有不信任之意。他非常害怕，赶快奔回棘原军中，都没敢顺原路走，赵高果然派人追赶，没有追上。
Ｃ．司马欣回到军中，向章邯报告说，赵高在朝廷中独揽大权，下面的人不可能有什么作为，劝他赶快反叛。
D．陈馀也给章邯写了封信，用白起和蒙恬有功却被杀的事劝告他与诸侯联合，订立和约一起攻秦，共分秦地，各自为王。
将下列句子翻译成现代汉语。
①、秦军数却，二世使人让章邯。

②、此孰与身伏斧质，妻子为戮乎？

铁公鸡施粥
光绪三年，淮河发大水，无数百姓流离失所，河南济源偏北有一铁牛镇也来了几十个衣衫褴褛的灾民。这铁牛镇虽然有几个富户，但个个悭吝，比铁公鸡还抠，大伙儿私下里称铁牛镇为“铁公鸡镇”。
灾民等待施舍，但富户们家家大门紧闭。饥肠辘辘的灾民们正绝望之时，镇北的周家忽然传出消息：周家将开粥棚！消息震惊了铁牛镇！要知道，在众多铁公鸡中，周老爷子的吝啬可是鼎鼎有名的。周老爷子今年七十了，虽不是铁牛镇的首富，但财力着实雄厚，只是周老爷子吝啬持家，周家上下连一个胖子都没有，他自个儿更是瘦骨嶙峋。前阵子他的小儿子成亲，宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸，菜也是素多荤少，规格比有些穷人家的婚宴还差。
如今他居然肯设粥棚，颇令人大惑不解。可眼瞅着几口大锅支了起来，家丁们劈柴烧火，不像是假的。很快，周家放出规矩：“领粥时，必须说‘周老爷真慷慨，周老爷真是大善人’，然后跪下来朝周家大门磕个头……”一碗稀粥居然让人家磕头，太过分了。但饿肚子的滋味真不好受，灾民们只好自觉地排起了长队。水滚开时，围观的百姓们看着周家的伙计朝大锅里下了两瓢米，不由嘀咕道：“这么大的锅，下这么点儿米，这粥可真够稀的！”这时，那伙计又打开另一口袋子，舀出来一瓢东西，大伙儿一看，惊叫道：“米糠？”一锅粥，两瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就……没想到老爷子做善事也打折扣，这不明摆着让大家戳脊梁骨吗？家人很不满，小儿子年轻气盛，跑到堂屋跟老爷子吵了起来。“爹，韩信衣锦还乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙，但他让人做了官，赢得了好名声。可你呢？做个粥棚，一天花上一袋米，一个月也就三十袋米而已……”“你有本事给我弄三十袋米来，站着说话不腰疼，我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光！”周老爷子气呼呼地走了。灾民们感谢周家做善事，跪在地上朝坐在太师椅上的周老爷子磕了个头，才换得一碗黄粥，泪眼婆娑地蹲在一边喝。牺牲了尊严才换来的东西，虽然果腹，心里却在滴血……灾民们磕头讨饭，眼泪汪汪地喝粥，这幅凄惨的情景使铁牛镇的上空弥漫着悲伤的气氛。
周老爷的慈善活动没有收到预期效果，反而被人骂得狗血淋头，那些没有施舍的富户们则耻笑周老爷子做了件蠢事。周老爷子似乎也意识到了，便改了规矩，领粥时可以不跪，但必须为周家做一天活。这个规矩倒还不错，但周家哪有那么多活给人干？于是周老爷子将家里的佣工全部遣走，这些人聚拢起来朝周老爷子讨说法，周老爷子的回话倒也简单：谁干活只要三餐饭，不要工钱，就可以留下。小儿子担心：“爹，灾民们固然用着便宜，可他们总有走的一天，到时候咱们家再找人可就难了。”周老爷子说他们肯定会非常珍惜这份来之不易的活计。小儿子豁然开朗，这老爷子真算计到家了，够狠！结果铁牛镇的小工价格直线下降。
水灾过后，铁牛镇又恢复了原样。但是，周老爷子的名声在这半年里变得臭不可闻，人们只要提起他，干脆以“老鬼”相称。
这年周老爷子病重，临死前对孩子们说：“我知道你们对我颇有微词，但你们不知道，我这么做，既为他们好，也是为你们好。我原来也讨过饭，当时和我一起讨饭的好朋友，他一生都在讨饭，你们知道为什么吗？”大家惊奇地听着。“因为他运气好，遇到了一个好人家，大米饭白馒头管够，让他觉得讨饭的日子真不错；而我运气不好，讨饭被狗咬，被人打，所以我恨透了讨饭。”周老爷子沉痛地说，“钱财生不带来死不带去，别人不做粥棚，我做，但我不会让灾民们觉得讨来的饭特香。钱花好了能帮人，花不好就毁人，我落了个坏名声，却总好过给铁牛镇增加一批乞丐……”
说罢，溘然长逝。周家子孙将丧礼办得非常寒酸，百姓们纷纷议论周家孩子不孝，但周家人不在意。几十年后，周家还在，子孙兴盛，出了好几个人才，而其他富户没有逃过“富不过三代”的规律，相继败亡。
下列选项中，对文章分析正确的两项是（）（）

A．小说开头，交代了故事背景，将铁牛镇形象生动地称作“铁公鸡镇”，为故事的发展作铺垫。

B．从小说中小儿子与周老爷子的争执中，可以看出小儿子和周老爷子截然不同，是个慷慨大方，仗义疏财，富有正义感的人。

C．“我知道你们对我颇有微词，但你们不知道，我这么做，既为他们好，也是为你们好。”“为他们好”是指帮助灾民自力更生，“为你们好”是指为子孙保留财富。

D．“这幅凄惨的情景使铁牛镇的上空弥漫着悲伤的气氛。”这一句中的“悲伤”，既指灾民们泪眼喝粥的惨状，又指他们为一碗黄粥丧失尊严。

E.周老爷在所施的粥中加糠的吝啬行为与其他富户们对周老爷的耻笑形成了鲜明的对比，更加凸显了周老爷子的性格特征。
请概括这篇小说的主要内容。
在塑造周老爷这个人物形象时主要运用了什么手法？结合文章略作分析
周老爷子临终那番话颇有深意，请联系现实谈谈自己的理解。