阅读下面文言文，完成小题。（4小题，12分）伤仲永金溪民方仲-优题课

阅读下面的短文，回答小题。
建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮^①吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡。曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎!”其母就与之诀。滂白母曰：“仲博^②孝敬，足以供养；滂从龙舒君^③归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜^④齐名，死亦何恨!既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。顾谓其子曰：“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。”行路闻之，莫不流涕。时年三十三。
――《后汉书·党锢列传·范滂传》
【注】①督邮：汉郡守的属官。②仲博：范滂的弟弟。③龙舒君：指范滂的父亲，此时已死。
④李、杜：指李膺、杜密，当时名人，与宦官争，被害。
解释下列划线的词语。(4分)
①即自诣狱(　 )②莫不流涕　( )
③引与俱亡(　 )④顾谓其子曰( )
下列各句中与例句中“以”的用法相同的一项是(　)(2分)
例句：何敢以罪累君

A．以塞忠谏之路也　

B．跪而拾之以归

C．以其境过清　　

D．今以蒋氏观之

用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。(2分)
惟大人割不可忍之恩
用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
试结合选段内容，说说范滂的为人品格。(2分)

阅读《曹刿论战》中的一段文字，回答问题。
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
解释划线词在文中的意思。
（1）小信未孚（）（2）小大之狱（）
（3）公将鼓之（）（4）望其旗靡（）
翻译下列文言句子成为现代汉语
（1）一鼓作气，再而衰，三而竭
（2）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之
曹刿请见的原因是什么？用原文回答。

阅读片段，完成小题。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
解释下面加横线的字
中间（）两股（）奋袖（）妇亦（）起大呼
用现代汉语翻译下列语句(2分)
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
译文
写出文中对口技进行侧面描写的句子，并说明其作用。(3分)
本文选自，它是清代编的一部。全文以“”字统领全文，突出口技人技艺的高超。(4分)

阅读短文完成小题
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”　　蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎尸肃遂拜蒙母。结友而别。
解释下列横线词语。　　　　
治经为博士（　　）　但当涉猎（　　）　　
翻译下列语句。　　
①蒙辞以军中多务：
②卿今者才略，非复吴下阿蒙：　　
出自《孙权劝学》一文的两个成语是_____________、____________
吕蒙的变化对你有什么启示？

有献不死之药于荆王①者，谒者②操以入。中射之士③问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰：‘可食。’臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之，而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。（《战国策》）
注释：①荆王：楚王，疑为顷襄王。②谒者：禀报的人。③中射之士：即中射士，王宫的卫士。
解释下列划线的字。
（1）可食乎（）（2）因夺而食之（）
（3）是臣无罪（）（4）而明人之欺王（）
翻译句子。
且客献不死之药，臣食之，而王杀臣，是死药也。
根据文中内容回答。
中射之士认为自己不该杀，讲了哪几条理由？（用自己的话来说）

A．世隶耕隶，属于。	B．泯然众人矣泯，消失。
C．稍稍宾客其父宾客，客人。	D．贤于材人远矣材人，有才能的人。