（二）
范石湖①使北
淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹 事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚 不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书 词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏 曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏 之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。
（选自南宋罗大经《鹤林玉露》）
【注释】①范石湖：即范成大（公元 1126﹣1193 年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。
（1）解释下列加点词在句中的意思。
①愿反侵地 |
②时金主乃葛王也 |
③至能徐出袖中书 |
④再传宣曰 |
⑤使人可就馆 |
⑥虏主许之 |
（2）用“/”给下面句子断句。（限断两处）
虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留 使 人 而 虏 主 不 可。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①至能遂自为一书，述圣语。
②既还，上甚嘉其不辱命。
（4）同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们 的行为？请简要分析。
阅读文言文，回答问题。
荀巨伯远看友人疾
荀巨伯①远看友人疾，值胡②贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败③义以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
注释：①荀巨伯：汉桓帝时许州人，生卒不详。②胡：古代对西北部少数民族的称呼。③败：毁弃。
（1）解释下列加点的词语。
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①值胡贼攻郡 |
值 |
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②友人语巨伯曰 |
语 |
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③不忍委之 |
委 |
（2）翻译文中画线句子。
①远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪!
②我辈无义之人，而入有义之国。
（3）本文表现了荀巨伯的什么品质？你从他身上学到了什么？
阅读文言文，回答问题。
【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自强也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
（《礼记•虽有佳肴》）
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
（《诫子书》）
（1）下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是
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A．虽有佳肴（即使） |
虽我之死，有子存焉（虽然） |
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B．非宁静无以致远（形容词用作名词） |
斗折蛇行（名词用作状语） |
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C．非学无以广才（增长） |
知困然后能自强也（勉励） |
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D．其此之谓乎（表推测） |
其真无马也（表反问） |
（2）下列说法有错的一项是
A．甲文先通过类比引入，层层推论得出“教学相长”的论点。
B．乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期待。
C．两文都运用对偶句，造成铺排效果，既增强了文章的气势，又使文章节奏鲜明、朗朗上口。
D．两文都围绕“学”这个中心论题，提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。
（3）翻译文中画线句子。
静以修身，俭以养德。
阅读文言文，回答问题。
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一润水，水南有二石囷①．一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说困中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。
长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，人穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。
【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。
（1）用“/”为下面句子划分节奏。（标两处）
一闭一开水深广不得渡
（2）解释下列句子中加点词。
①黄发垂髫
②率妻子邑人来此绝境
③尝采药至衡山
④深入忘反
（3）下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是
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A．乃不知有汉 |
乃相谓曰 |
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B．忘路之远近 |
水陆草木之花 |
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C．一人便以笠自障 |
先帝不以臣卑鄙 |
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D．其真无马邪 |
余人各复延至其家 |
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①阡陌交通，鸡犬相闻。
②深山中有人迹，异之。
（5）【乙】文中的“开明朗然”与【甲】文中的 一词相仿。
（6）【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。作者这样安排的目的是什么？
阅读下面文言文，完成下列各题。
范文正公①，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千；再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。
（选自钱公辅《义田记》，有删改）
注：①范文正公：范仲淹。
（1）下列句子中加点词的解释有误的一项是
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A．以养济群族之人 |
济：救济 |
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B．葬者如再嫁之数 |
数：计算 |
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C．尝有志于是矣 |
志：志向 |
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D．惟以施贫活族之义 |
活：使……存活 |
（2）将文中画线句翻译成现代汉语。
①平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。
②公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。
（3）范文正公是怎样的一个人？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是
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A．孤岂欲卿治经为博士邪 |
治：管理 |
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B．见往事耳 |
见：了解 |
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C．及鲁肃过寻阳 |
过：经过 |
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D．即更刮目相待 |
待：看待 |
（2）下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
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A．蒙辞以军中多务 |
以刀劈狼首 |
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B．蒙乃始就学 |
当立者乃公子扶苏 |
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C．大兄何见事之晚乎 |
下车引之 |
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D．结友而别 |
人不知而不愠 |
（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是
A．本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，进步巨大，鲁肃叹服并与之结友的故事。
B．吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，体现了学习的重要性。
C．文章善于刻画人物，主要用了动作描写、心理描写，生动地塑造出了鲜明的人物形象。
D．吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现，他的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大的进步。
（4）把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
①孤常读书，自以为大有所益。
②卿今者才略，非复吴下阿蒙!