阅读下列材料：
材料一：各缔约国为增进国际间合作，并保持其和平与安全起见，特允不承受战争之义务……第十六条（一）联盟会员国，如有不顾本约……所规定而从事战争者，则据此事实，应视为对联盟所有其他会员国有战争行为。其他会员国应即与之断绝各种商业或财政上之关系，禁止其人民与破坏盟约国人民之各种往来，并禁止其他任何不论其为联盟会员国或非联盟会员国之人民在财政上、商业上或个人之往来。
──引自《国际联盟盟约》
材料二：建立一个世界上所有国家都参加的联盟(国联)，不管是大国还是小国，一起合作来维护和平，这是威尔逊总统梦寐以求的事……联盟，从来就没有取得他的创始人所期望达到的出色成就……在所有重大危机中，人们不是不听联盟的话，就是根本不理睬它。
──伯恩斯·拉夫尔《世界文明史》
材料三：（一）维持国际和平及安全，并为此目的：采取有效集体办法，以防止且消除对于和平之威胁，制止侵略行为或其他和平之破坏；并以和平方法且依正义及国际法之原则，调整或解决足以破坏和平之国际争端或情势……（三）促成国际合作，以解决国际间属于经济、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。
──引自《联合国宪章》
材料四：在人类进入21世纪之际，我们庄严承诺，将致力于确保联合国更加强大、更加有效、更有效率……与全体会员国一道加强联合国的作用、维护联合国的权威、捍卫《联合国宪章》的宗旨和原则。
──联合国安理会常任理事国首脑声明（2000年9月）根据材料一、三，概括国联盟约与联合国宪章规定的共同之处。
根据材料一、二，结合所学知识，为什么国联在制止侵略战争方面未能真正发挥作用？试举两例史实说明。
根据材料三并结合所学知识指出，联合国在维护国际和平与安全方面建立起哪些有效机制？
根据材料四并结合所学知识指出，在进入新世纪之际有关国家为什么特别强调“维护联合国的权威，捍卫《联合国宪章》的宗旨和原则”？
阅读材料，结合所学知识回答问题：
梁启超在《五十年中国进化概论》中指出：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足。这种感觉，从鸦片战争后渐渐发动……第二期，是从制度上感觉不足。……所以……开始在社会上运动。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。”
⑴中国“在器物上感觉不足”的背景是什么？采取了什么措施？
⑵在“从器物上感觉不足”、“从制度上感觉不足”、“从文化根本上感觉不足”的三类人当中，材料的作者应属于哪一类？材料中所说的“在社会上运动”具体指的是什么事件？
⑶“从文化根本上感觉不足”的代表人物掀起了一场新文化运动，其开始标志是什么？
阅读下列材料：
材料一 “汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明（显
示）君之无惠，而见己之德美矣。” ——《孔子家语•观思》
材料二康有为认为，要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。妇女怀孕后入公立政府组建的“人本院”赡养，实施胎教，婴儿出世后一律由公立的“育婴院”、“慈幼院”抚养；儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都
受到良好的教育和专门的技术训练；人如果患病或因工作受伤致残，可以进入社会举办的“医疾院”，得到精心高超的治疗；人到了晚年，则可进入社会举办的“养老院”、“恤贫院”，受到“公恤”。
——据康有为《大同书》整理
材料三 “建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”
——摘自1924年孙中山的《国民政府建国大纲》
回答有关问题：
⑴实施救济是解决民生问题的重要举措。根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。
⑵根据材料二，与孔子相比，康有为的社会福利主张有何特点？并指出其思想来源。
⑶根据材料三，指出孙中山的民生主张又有何发展？
阅读下列材料：
材料一夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
——李贽
材料二有生之初，人各自私也，人各自利也……向使无君，人各得自私也，人各得自利也。——黄宗羲
材料三人之有私，固情之所不能免……世之君子必曰，“有公而无私”，此后代之美言，非先王之圣训。——顾炎武
请回答：
⑴据材料归
纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。
⑵结合时代背景，分析上述认识产生的社会根源。
⑶指出上述认识给我国经济思想带来的变化。
民主是一个历史的概念，不同时期、不同国家的政治人物对民主存在不同的理解。阅读下列材料，并结合所学知识，回答相关问题。
材料一雅典民主政治家伯里克利在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治”，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的
公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》
材料二 18世纪中叶英国著名政治家老威廉•庇特在一次演讲中说：在英国，由于财产权是神圣的，再贫穷的人在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威。风可以进这所房子，雨可以进这所房子，房子甚至会在风雨中飘摇，但是国王不能踏进这所房子，国王的千军万马不敢踏进这所门槛已经破损了的破房子。
材料三在获得政权以后，有人曾希望我能成为华盛顿。话是不难说的，而且显然，那样轻易说这种话的人是由于不了解时、地、人和事。如果我在美国，我也会愿意做一个华盛顿，可是不会有多大成就；因为我看不出有什么理由能不那样做。不过，如果他是在法国，处于内部分裂和敌人入侵的情况下，我不相信他会成为他在美国那样的人，他
要是那样，那
么他不过是一个蠢人，并且只会使巨大的灾难继续下去而已。就我而言，我只能做一个加冕的华盛顿。
——1815年11月29-30日拿破仑与拉斯卡斯的谈话，《拿破仑书信集》
材料四 1945年10月9日，在回答英国记者甘贝尔的提问“中共对‘自由民主的中国’的概念及解说如何”时，中共中央主席毛泽东说：“它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有民治民享的原则与罗斯福的四大自由，它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。”
——摘自《中共党史参考资料》
(1)根据材料一中伯里克利的说法，概括雅典民主政治的特征。(4分)
(2)材料二描述的现象与哪一政治制度有关？造成这一制度的重大历史事件有哪些？(5分)
(3)概括指出拿破仑是如何“做一个加冕的华盛顿”的？根据材料三，并结合所学知识，分析他加冕的历史背景。
(4)根据材料四，并结合所学知识，指出毛泽东关于“自由民主的中国”解说的历史背景和意义。
(5)综合以上材料，可以获得关于民主的哪些认识？
经济活动是
人类赖以生存和发展的基础。对政治、文化的发展起决定作用。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“络玮机杼之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的职工就有数千人，是官局的两三倍。清初在苏州复置官局，设机800张，织工2330名。至康熙六年（1667）缺机170张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久已。”
——摘自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
材料二
材料三
图1图2图3
材料四计划多一点，还是市场多一点，不是社会主义与资本主义
的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消灭两极分化，最终达到共问富裕。 ——邓小平1992年“南方谈话”
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出明清之际江南手工业发展的特点。
（2）材料二反映的经济形式在19世纪末20世纪初获得初步发展，第一次世界大战前后又迎来了“短暂的春天”。试归纳其在上述两个阶段发展的共同原因。
（3）材料三图1和图3反映了中国近代历史上哪两次重大运动？材料二、三之间有何内在联系？
（4）概括材料四中邓小平讲话的基本思想并指出当时的主要影响。