钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是
| A．先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标 |
| B．汉代儒学以传经治道为自身的政治理想 |
| C．儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变 |
| D．汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注 |
清风吹动旗幡，一人说是风动，—人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上与慧能的观点有相似之处的思想家是
| A．孔子 | B．程颢 | C．朱熹 | D．王阳明 |
齐国管仲说：“凡为国之急者，必先禁末作文之巧。末作文巧禁，则民无所游食，民无所游食则必事农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富，国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广……”某研究者据此得出“中国精耕农业的产生与专制国家农业政策密切相关”的结论。该判断：此资料来自中
| A．材料充分、理解准确，结沦合理 | B．材料充分、理解不准确，结论不合理 |
| C．材料不充分、理解准确，结论合理 | D．材料不充分、理解不准确，结论不合理 |
某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是
| A．民主共和制 | B．中央集权制 | C．专制主义制度 | D．君主立宪制 |
韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱。”他批评的是
| A．法家学说 | B．道家学说 | C．儒家学说 | D．墨家学说 |
学校举办一次文艺活动，邀请一些学者前来演讲。演讲题目包括：“拜伦的诗歌创作”、“雪莱与《西风颂》”等。此外，学校还安排了一场音乐会，由钢琴家表演一场“贝多芬的交响曲”。下列最适合这次文艺活动主题的是
| A．启蒙运动的学术 | B．批判现实主义的艺术 |
| C．浪漫主义的文艺 | D．现代主义的艺术 |