文言文阅读，完成小题
南康直节堂记 （宋）苏 辙
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必居，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．岌然如揭太常之旗揭：高举 |
| B．观其所说，而其为人可得也说：同“悦” |
| C．然后委曲随物委曲：屈曲变弯 |
| D．府史之所蹲伏蹲伏：蹲着和躺着 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．府史之所蹲伏/句读之不知，惑之不解 |
| B．惟杉能逐其性/吾其还也 |
| C．与竹柏同，而以直过之/一宫之间，而气候不齐 |
| D．君以客饮于堂上/久之，能以足音辨人 |
下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（ ）
| A．徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂，命名为“直节堂”。 |
| B．作者认为树木刚生长时，没有不直的，然后经过风吹雨打，或受到岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树可以。 |
| C．“直节”即本文核心所在，作者对杉树的“直节”之性做了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人。 |
| D．文章写人而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗，纡徐曲折，极尽含蓄之妙。 |
用斜线（/）给下面的文言文断句正确的一项是（ ）
有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎
| A．有如/此杉特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎 |
| B．有如此杉/特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎 |
| C．有如/此杉特立/不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎 |
| D．有如此杉/特立不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君见而怜之，作堂而以“直节”命焉
译文：
（2）吾欲为直，为直必折，直可为乎
译文：
（3）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎
译文：
文言实词翻译
21．（1）夫晋，何厌之有（）
（2） 因人之力而敝之（）
（3）郑既知亡矣 （）
（4）卒起不意 （）
（5）被八创 （）
（6）至陛下，秦武阳色变振恐 （）
（7）顾计不知所出耳（）
（8） 唯大王命之（ ）
（9）臣乃得有以报太子（ ）
（10）将军岂有意乎？（ ）
（11）以乱易整 （ ）
（12） 邑万家 （）
课外文言文阅读
☆ 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。
令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，①黥②其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。（节选自《史记·商君列传》）
注释：①虔；人名。 ②黥：古代的一种肉刑 。下列各句中加点词的意义解释不正确的一项是 （）
| A．令既具，未布，既：已经 |
| B．令行于民期年，期年：满一年 |
| C．道不拾遗，山无盗贼，家给人足。给：供给 |
| D．太子君嗣也嗣：继承人 |
下列加点的词语，古今含义全相同的一项是（）
| A．樊将军以穷困来归丹。 | B．荆轲知太子丹不忍。 |
| C．于是太子犯法。 | D．法之不行，自上犯之。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
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（2）民怪之，莫敢徙。
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课内文言文阅读
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者成阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。下列句子加线的词在句中的解释不恰当的一项是（）
| A．既至秦，持千金之资币物——币：钱币 |
| B．至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之。——怪：以……为怪 |
| C．愿大王少假借之——假借：宽容 |
| D．燕王诚振怖大王之威——振怖：惧怕 |
下列句子加线的词用法、意义相同的一组是（）
| A．太子闻之，驰往——辍耕之垄上 |
| B．荆轲和而歌，为变徵之声——谁为大王为此计者 |
| C．嘉为先言于秦王曰——佚之狐言于郑伯曰 |
| D．而秦武阳奉地图匣，以次进——焉用亡郑以陪邻 |
把下面句子翻译成现代汉语。
（1）事所以不成者，以欲以生劫之，必得约契以报太子也。
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（2）以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
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《孟子》阅读 （6分，每题3分）
阅读下面《孟子》选段，回答问题
孟子曰：“以力假（1）仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待（2）大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡（3）也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子（4）之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”
（选自《孟子·公孙丑上》）
【注释】（1）假：凭借。
（2）待：等待，引申为依靠。
（3）赡：充足。
（4）七十子：指孔子弟子中的贤者，一说七十二人，一说七十七人。下列各项中对上面选段的理解，不正确的一项是（）
| A．孔孟思想一脉相承，讲的都是攻心为上政治方针，讲究以德服人。 |
| B．“以力假仁者霸，霸必有大国”，孟子辩证地认为“霸道”与“仁”的结合，能缔造出大国。 |
| C．在孟子看来，汤、文、武都是实行王道的，所以不一定是大国也能臣服天下。 |
| D．不足百字的一段话，孟子用了对比、举例、引言等多种方法，很有说服力。 |
孟子曾对齐宣王说：“然则王之所大欲，可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”又说：“缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”（《梁惠王上》）结合上面选段和这些言论我们可以看出，孟子对“王道”与“霸道”持什么看法？
阅读下面的文字，完成后面题目。（9分，每题3分）
悯獐
【清】侯方域
客有过侯子以獐献者。侯子曰：“獐可驯乎？” 客曰：“夫至德之世，兽可同群而游，今子无乃有所不信耶，而何獐之疑欤？”侯子曰：“然。” 营室而授獐焉。王仲凫闻之，曰：“子之不善于獐也审矣，曷以授余？” 侯子曰：“子之庭有二物焉，其大者类西旅氏之獒①，而小而骏者韩子卢之裔②也，是皆有欲于獐，奈何？” 仲凫笑曰：“子非特不善于獐也，又且不知吾二犬。吾将导獐而见之二氏，侵假③而共牢以为食，侵假而共寝以为处，侵假而相与为友，而日以益善，予因而安之，岂更害哉？” 侯子曰：“虽然，子曷使童子守之，而犹授獐以索？”仲凫默然不应。
居三日，仲凫以告曰：“吾废吾童子矣。视二氏之貌，且翦翦④焉适矣。” 又居三日，仲凫以告曰：“吾废吾索矣。视二犬之情，且煦煦⑤然亲矣；虽然，獐犹有间焉。” 又居三日，仲凫以告曰：“獐无间矣，与二犬者为一矣。” 又居三日，而二犬伺獐之寝也噬之，獐竟以死。
仲凫蹙然不悦，而语侯子以其状。侯子曰：“子固未知之耶？向二犬之翦翦焉若适者，所以饵吾童子也，既而煦煦焉若亲者，所以饵去其索，而恐或为之援也；既而示之以无间者，乃所以饵夫獐也。撤其防，去其援，而又探得其情，此西楚霸王之无所用其力，而南宫万之所以毙也，何况于獐哉？仲凫大怒，抽戈以逐二犬。侯子曰：“无庸也，夫世之相与为友，日以益善，反出其不意而害之者，其智非始于二犬也。”或曰：“是獐也，狷中而狭外，类于人恒有所不可者，即无二犬，亦将有灾焉。”
（选自《壮悔堂文集》，有删改）
【注】① 西旅氏： 古代对少数民族国家的称呼。 獒： 猛犬。② 韩子卢：猎犬名。裔：后代。③ 侵假： 逐渐。④ 翁翁： 和睦的样子。⑤ 煦煦： 和悦的样子。对下列加点词的解释，不正确的一项是
| A．客有过侯子以獐献者过：拜访 |
| B．子之不善于獐也审矣审：审察 |
| C．吾废吾索矣废：去除 |
| D．所以饵童子也饵：迷惑 |
以下各组句子中，全都能表现侯子对凶犬害獐有所警惕的一组是
①獐可驯乎②是皆有欲于獐，奈何
③又且不知吾二犬④子曷使童子守之
⑤而犹授獐以索⑥亦将有灾焉
| A．①③⑥ | B．①②④ | C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是
| A．侯子建造兽圈接受了别人送的一只獐子，后来又把它转送给王仲凫。 |
| B．王仲凫认为侯子不善于驯养獐子，他打算让獐子和他的两只凶犬成为朋友。 |
| C．两只凶大假意亲近獐子，使主人和獐子失去戒心，然后伺机咬死了獐子。 |
| D．作者叙述这个故事意在告诫人们．对于凶犬不可丧失警惕，谨防被咬。 |
请把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今子无乃有所不信耶
译：________________________________________________________
（2）仲凫蹙然不悦，而语侯子以其状
译：________________________________________________________