民国时期，民间多因循传统，如将农历正月初一称为“元旦”，新中国建立之后则将公历1月1日称为“元旦”，这一变化主要表明了( )
| A．民国时期的传统节日得到完整的保留 |
| B．新中国建立后传统节日彻底被改变 |
| C．西方节日融入了中国的文化元素 |
| D．近代西方节日在中国受到普遍欢迎 |
孙中山将其民权思想用“天下为公”概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想
| A．与儒家大同思想并无二致 | B．与卢梭政治思想相类似 |
| C．与人民民主专政内容一致 | D．深受伏尔泰思想的影响 |
1915年，俄国人赛可夫离开中国回国后，立即把在中国生活十五年的所见所闻写了篇“备忘录”，其中不可能包括
| A．逛街时看见有人正在分发一份叫《民报》的刊物 |
| B．在报纸上看到中国人自己设计的铁路建成的消息 |
| C．听见别人喊他的一位华人朋友为先生 |
| D．乘坐了中国首条空中航线——北京至上海航线 |
下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
“他的哲学中承认时间、空间的客观存在，也对暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排，他用数学方法阐明了宇宙中最基本的法则，他是一位震古烁今的科学巨人。”材料中的“他”对自然科学的突出贡献是
| A．创立经典力学体系 | B．开创了近代实验科学 |
| C．成功解释光电效应 | D．为原子能利用提供科学基础 |
“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指
| A．古希腊罗马思想传统 | B．神权思想与拜金主义 |
| C．封建专制与宗教神学 | D．人文主义与理性主义 |