阅读理解。
石崇每要客黄集，常令美人行酒，客饮不尽者，使黄门交斩美人。王丞相子大将军，尝其诣崇。丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事？”解释文中划线的字。
诣：________ 素：________固：________ 让：________“以观其变”中“其”指代的是
| A．石崇 | B．美人 | C．丞相 | D．大将军 |
这段文字反映了
| A．石崇的凶狠残暴。 |
| B．王丞相的软弱善良。 |
| C．大将军的冷漠无情。 |
| D．美人的凄苦悲惨。 |
阅读《孙叔敖纳言》，完成下列题目。
孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!” 孙叔敖对曰：“甚善,谨记之。”解释下列划线的文言词语。
①一国吏民皆来贺（）②身已贵而骄人者民去之（）
③孙叔敖再拜曰（）④孙叔敖对曰（）下列句中“之”的用法与“身已贵而骄人者民去之”中的“之”相同的是（）
| A．只辱于奴隶人之手 | B．策之不以其道 |
| C．无丝竹之乱耳 | D．何陋之有 |
用”/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）
楚王不知臣之不肖用现代汉语翻译下列句子。
（1）有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。
（2）其真无马邪？其真不知马也。文中孙叔敖是怎样一个人物，用自己的语言概括一下。文中孙叔敖是怎样一个人物，用自己的语言概括一下。
阅读下面文言文，完成后面的问题。
〔甲〕若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
〔乙〕上①与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。（选自司马光《资治通鉴》）
注释：①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。解释下列句中划线词。
(1)连月不开(2)至若春和景明(3)外户不闭下列句子中划线词意思与用法相同的一项是（）
| A．或异二者之为或请重法以禁之 |
| B．吾谁与归上与群臣论止盗 |
| C．予尝求古仁人之心自是数年之后 |
| D．则有去国怀乡朕当去奢省费 |
用现代汉语翻译下列句子。(4分)
（1） 不以物喜，不以己悲。
（2）使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？用文中的句子回答下列各题。
（1）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“” 。
（2）从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“”。（用甲文中的语句回答）甲文中作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？
文言文阅读。
攘鸡
今有人日攘①其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，日攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯②速已矣，何待来年？
注：①攘:偷。 ②斯：连词，那么，就解释下列句中划线词的意思
①是非君子之道（） ②日攘一鸡（）
③或告之曰（） ④然后已( )这则故事告诉我们什么道理。
文言文阅读。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”解释下列句中加横线的词的意思。
⑴世隶耕 （） ⑵邑人奇之（）
⑶于舅家见之 （）⑷稍稍宾客其父（）翻译划线的句子。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。下列句子中不含通假字一项是（）
| A．日扳仲永环谒于邑人 | B．未尝识书具 |
| C．对镜帖花黄 | D．出门看火伴 |
从方仲永的变化中，作者在本文阐述了一个什么样的道理。
阅读下面的文言文，完成小题。
（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（乙）邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。解释下列划线的字
媵人持汤沃灌（）腰白玉之环（）
邴原少孤（）同舍生皆被绮绣（）下列句子中划线词语意思相同的两项是（）（）
| A．烨然若神人师恻然曰 |
| B．足肤皲裂而不知过书舍而泣 |
| C．不知口体之奉不若人也一冬之间 |
| D．余则缊袍敝衣处其间一则羡其不孤 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）童子苟有志，吾徒相教，不求资也。我们可以分别从甲文和乙文中学到什么？