游客
题文

阅读《陈涉世家》(节选),完成文后题目。
二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。(节选自《陈涉世家》)
解释下面划线的字。
(1)天大雨 __________________    (2)楚人之__________________
(3)或以为__________________    (4)为天下__________________
用现代汉语翻译下列的句子。
(1)等死,死国可乎?
(2)旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
陈胜、吴广为什么要诈称公子扶苏、项燕?(用简洁的语言回答)

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爱莲说周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
用现代汉语翻译下面句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染。
(2)莲,花之君子者也。
象征君子不与污浊的环境同流合污,也不哗众取宠,不炫耀自己的句子是:

文章结尾处,用了什么修辞手法?表达了作者怎样的思想感情?(1+3)

二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之,或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置入所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐呜呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
找出下列句中的通假字,并指出其本字
①发闾左適戍渔阳九百人。 ________通________
②为天下唱,宜多应者。 ________通________
③得鱼腹中书,固以怪之矣。 ________通________
判断词语的解释正确与否,正确的在括号内画“√”,错的画“×”

A.会天大雨,道不通会:正赶上()
B.失期,法皆斩法:按法律()
C.或以为死,或以为亡亡:逃走()
D.此教我先威众耳威:威吓()

陈胜、吴广发动起义的原因是(用文中句子回答):
①___________________________________________
②__________________________________
对陈胜、吴广采用“鱼腹藏书”、“篝火狐呜”等办法的原因理解准确的一项是()

A.卜封的人要他们“卜之鬼”,于是就照着做了。
B.这样做增加了神秘感,使大家认为鬼神都在帮助陈胜,增强了信心。
C.借以在群众中树立“大楚兴、陈胜王”的信念和起义队伍的威信,表现了陈胜、吴广的组织才能。
D.为了制造革命舆论,争取群众的支持,表现了陈胜、吴广的组织才能。

对“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”一句的意思理解准确的是()

A.现在逃跑是死,起义是死,一起等死,为国家而死可以吗?
B.现在逃跑也是死,发动起义也是死,等待死期,为国家而死可以吗?
C.今天就要死了,发动起义也是死,坐着等死,不如为国家大事而死啊!
D.现在逃跑也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死可以吗?

句中划线字意思相同的一组是()

A.今闻无罪,二世杀之。
以为死,或以为亡。
B.吴广以为
足下卜之鬼乎!
C.陈胜、吴广皆当行,为屯长。
又间令吴广之所旁丛祠中。
D.陈胜、吴广谋曰:“今亡亦死……”

当立者公子扶苏。

亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主日:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主日:“君与俱来。”庶日:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人日:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”
解释上文中加点字。(4分)
躬:______________________每:_______________________
惟:诣:
补出省略的词语。(2分)
(1)时先主屯( )新野 (2)君与( )俱来
填空。(2分)
(1)三个臭皮匠,顶个
(2)徐庶进曹营,
简答(4分)
(1)徐庶对刘备说:“此人可就见,不可屈致也。”表明了诸葛亮的性格特点是

(2)文中写刘备去拜访诸葛亮,“凡三往,乃见”,又写到刘备对诸葛亮的一席话这表明刘备是个的人。
由这个故事演变而来的一个成语是。写出来源于三国故事里的三个成语: 。(2分)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
本段节选自《》,作者是。(2分)
下面词义解释不准确的一项是( )(2分)

A.崩殂(死。皇帝死叫“崩”;殂,死亡) B.殊遇(特别厚待)
C.恢弘(气势宏大) D.引喻失义(说话中称引譬喻不恰当)


下列句子中划线字与“此诚危急存亡之秋也”中的“亡”意思相同的一项是( )(2分)

A.广故数言欲 B.河曲智叟以应
C.今亦死 D.出则无敌国外患者,国恒

下面划线词词义相同的一项是( )(2分)

A.危急存亡之一叶落而知天下
B.忘身于无敌国患者
C.追先帝之殊遇笼四野
D.塞忠谏之路也固国不山溪之险

下面加点的部分不能连读的一项是( )(2分)

A.今天下三分,益州疲弊 B.先帝创业未半而中道崩殂
C.此诚危急存亡之秋也 D.不宜妄自菲薄,引喻失义

下列解说有误的一项是( )(2分)

A.文中的“益州”指蜀汉,“先帝”指刘备,“陛下”指刘禅。
B.作者分析形势先说不利的主观条件,后说有利的客观条件。
C.作者在提出自己的建议时,先从正面说,再从反面说。
D.本段的主旨句是“诚宜开张圣听”,这是作者提出的第一个建议。

这段文字分析了蜀国的内外形势,作者的用意是( )(2分)

A.表达对“创业未半而中道崩殂”的先帝的怀念。
B.赞扬侍卫之臣和忠志之士的忠心耿耿。
C.表达出师伐魏以报效先帝的决心。
D.希望刘禅认识形势的危急,实施广开言路的政策。

12楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。 为蛇足者,终亡其酒。
注解: (1)祠(cí):祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。 祠者:主持祭祀的人。(2)舍人:指左右亲近的人。(3) 卮(zhī): 古代盛酒的器具。(4)相谓:互相商量,共同议论。 (5)画地:在地面上画 。
(1)酒且饮之()(2)蛇无足()
(3)饮其酒()(4)为蛇者()
下列句子中“其”字的用法与其他三项不同的一项是()

A.赐其舍人卮酒 B.遂饮其酒
C.终亡其酒 D.其恕乎

翻译下列句子。
蛇固无足,子安能为之足?
这个故事说明了什么道理?

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