游客
题文

比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记.礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
下列划线字解释有误的一项是(   )

A.选贤能(通“举”,选拔)
B.男有,女有归(职分,指职业、职守)
C.盗窃乱而不作(小偷)
D.货其弃于地也(憎恶)

下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是(   )

A.讲信睦盖简桃核狭者为之
B.是故谋闭而不水波不
C.天下公不必
D.莲,花君子者也能以径寸

下面对选文内容理解不正确的一项是(   )

A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。

把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?

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相关试题

阅读下面两段文言文,完成小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
芙蕖 自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。有风既作飘飖之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。迨至菡萏(hàndàn)成花,娇姿欲滴,后先相继。及花之既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
(李渔《芙蕖》,有删节)
【注】①芙蕖:荷花。②荷钱:指初生的荷叶。③逸致:情趣。④迨:及,等到。
解释下列加线的词语。
(1)不不枝()(2)陶后有闻()
(3)及花之谢()(4)不至白露为霜而能事不()
下列句中加线词语的意义和用法都相同的一项是()

A.①孔子云:何陋有? ②芙蕖自荷钱出水
B.①陶后鲜有 ②一老河兵
C.①此皆言其目者也 ②高二黍许
D.①香远清 ②孤常读书,自以为大有所

用现代汉语翻译下面句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
  ___________________________________________________________________________(2)莲之爱,同予者何人?
___________________________________________________________________________
(3)及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。
___________________________________________________________________________
下列表述中,不符合文意的一项是()

A.甲乙两文段都表达了作者对莲花的赞美与喜爱之情,但赞美与喜爱的原因却不相同:甲文是因莲花的君子之风,乙文则是为莲花的观赏价值。
B.甲文重在托物言志,对莲花本身的描写惜墨如金,把更多的笔墨花在莲花的品格上;乙文则重在多角度着力写出莲花的功用。
C.甲文运用衬托、比喻的手法,凝练传神地描写了莲的形象;乙文则运用拟人、对偶等修辞手法,具体描绘了荷花由“出水之日”至“结实”的美景。
D.甲文由表及里、由形象到主旨,描写了莲花超凡脱俗的君子之德;乙文则主要按时间的先后顺序写了荷花“可目”的特点。

陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
解释下列加横线词语在句子中的意思。
(1)与友行()(2)尊君在()
(3)入门不()(4)相而去()
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)待君久不至,已去。
译文:________________________________________________________________
(2)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
译文:________________________________________________________________
友人由“怒”到“惭”,其变化的原因是:_____________________________________,我认为文中元方是个_________________________________________________的孩子。
这则故事告诉我们这样一个道理:________________________________________。

阅读下面两篇文言文,回答小题
【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙(之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
【乙】两牧竖①入山至狼穴,穴中有小狼二,谋分捉之。持小狼各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑②号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄③僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣!(选自《聊斋志异》)
  【注】①牧竖:牧童。竖,童仆 ②跑:通“刨”,兽类用足扒土。 ③奄奄:气息微弱的样子。
下列各组句子中加线词的意义完全相同的一项是 ( )

A.两狼之并驱如令嗥
B.目似瞑,暇甚甚仓皇
C.狼不敢跑号如
D.一狼径数十步

用现代汉语翻译下列句子。
(1)乃舍此趋彼,跑号如前状。
答:__________________________________________________________________________
(2)口无停声,足无停趾。
答:__________________________________________________________________________
比较阅读甲、乙两文,下面赏析有误的一项是 ( )

A.甲文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢;乙文则从大狼身上体现伟大的母爱。
B.甲乙两文在刻画狼时,都运用了动作和神态描写。
C.甲文表现狼的狡诈时主要写两狼配合,一明一暗地“诱敌”;乙文中开篇写“谋分捉
之”,后面从狼的侧面处处体现了“谋”的结果。
D.两文的语言都简练而生动,都运用了比喻和描写。

【甲】文中两狼的形象特征是什么?【乙】文中从大狼身上体现出了什么?
答:__________________________________________________________________________
同是人与狼的较量,屠户与牧童对狼的做法,你更赞同哪一种?为什么?
答:__________________________________________________________________________

阅读《巨商蓄鹦鹉》,完成小题。
  一巨商姓段者,蓄一鹦鹉甚慧,能诵《陇客》诗及李白《宫词》、《心经》。每客至,则呼茶,问客人安否,寒暄。主人惜之,加意笼豢。一日段生以事系狱,半年方得释,到家,就笼语鹦鹉曰:“鹦哥,我自狱中半年不能出,日夕惟忆汝,汝还安否?家人喂饮无失否?”鹦哥谓之曰:“汝在禁数月不堪,不异鹦哥笼闭岁久?”其商大感泣,遂许之曰:“吾当亲送汝归。”乃特具车马携至秦陇,揭笼泣放,祝之曰:“汝却还旧巢,好自随意。”其鹦哥整羽徘徊,似不忍去。
根据要求,完成下列两小题。
(1)解释下列句中加横线词的意思。
①半年得释 () ②笼语鹦鹉曰()
③鹦哥之曰() ④似不忍()
(2)下列各句与“一日段生以事系狱”中“以”的用法相同的一项是()

A.可以为师矣
B.岁以大穰
C.我以日始出时去人近
D.而以天下事为己任

用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
一日段生以事系狱
用现代汉语翻译下面的句子。
(1)乃特具车马携至秦陇,揭笼泣放。
______________________________________________________________________________
(2)圣人非所与熙也,寡人反取病焉。(《晏子使楚》)
______________________________________________________________________________
文章说“鹦鹉甚慧”,它的“慧”表现在:①能诵诗文;②向客人问安;③___________④___________。

阅读短文,回答小题。
  溥幼嗜学。所读书必手钞,钞已,朗读一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。(摘自《明史》)。
解释下列加线字:
①六七始()
②读书之()
张溥为什么将他的书斋命名为“七录”?
答:____________________________________________________________________________
这则故事给你怎样的启示?
答:____________________________________________________________________________

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