材料一：内阁--指某些国家中的最高行政机关，由内阁总理（首相）和若干阁员（部长、总长、大臣或相）组成。1721年，担任财政大臣的下院多数党领袖沃尔波尔实际上成为英国的第一位首相，英国的责任内阁开始逐渐形成。
——《现代汉语词典》
材料二： 永乐虽有洪武一样独揽大权的野心和实力，但一次又一次的远征让他不能真正意义上地总揽政事（想象一下从京师到漠北运送文书的荒谬），于是一个帮助皇帝的“助手”机构——内阁就应运而生。
——《铁血网》
请回答：
⑴指出当时英国立法权、行政权的归属。国家大权实际上掌握在谁的手中？
⑵此解释是否适用于明朝的内阁？结合史实说明你的理由。
⑵结合所学知识，指出内阁对中英两国社会发展的主要影响。
(12分)阅读下列材料：
《中华文化史》(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本
思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳
百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文
化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”
回答下列问题：
（1）列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现，并分析这一时期“私 学文化”得以产生发展的根源。(4分)
（2）概述秦汉至两宋时期的“帝国文化”的形成过程。(6分)
（3）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼弱的主要原因。(2分)
阅读材料回答问题：
近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。这点子觉悟，一面算是学问进步的原因，一面也算是学问进步的结果。第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。
拿过去若干个五十年和这个五十年来比，这五十年诚然是进化了；拿我们这五十年和别人家的这五十年来比，我们可是惭愧无地。试看这五十年的美国何如，这五十年的日本何如，这五十年的德国何如，这五十年的俄国何如？他们政治上虽然成败不同，苦乐不等，至于学问思想界，真都算得一日千里。— 1923年梁启超《五十年中国进化概论》
（1）中国人“这五十年”学问进步有何特点？在思想上有何具体表现？
（2）“这五十年”期间，西方在科技、文学、艺术领域取得哪些重大进步？简要分析其原因。（ 6分）
（3）概述“过去若干个五十年”中国人思想学问未能“进化”的制度因素。
(13分)阅读下列材料：2006年5月，吴邦国委员长在中希经贸合作论坛发表演讲时说：“希腊是西方文明的摇篮、奥林匹克的故乡、欧洲对外贸易的发源地，为人类社会的文明进步作出了重要贡献”。“在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉”。
回答下列问题：
(1)古代希腊为人类政治文明的发展作出了哪些主要贡献?
(2)古代希腊创造的精神文明成果所蕴含的核心理念是什么?并分析促成这一核心理念形成的社会原因。(4分)
(3)结合宋元明清时期的有关史实，分析东西方文明彼此交融的影响(6分)
(17分)阅读材料：
“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。”“实践永无止境，创新永无止境。全党同志要倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”
——摘自中共中央总书记胡锦涛在中共“十七”大上的报告
请结合所学回答：
(1)结合二十世纪中国两次思想解放的史实，说明“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。(6分)
(2)14世纪，西欧出现第一次思想解放运动——文艺复兴运动。指出这次思想解放运动的背景、思想主流和意义。(8分)
(3)结合上述问题，请你谈谈你对“思想解放”现象的认识。(3分)
(10分)阅读下列材料：
材料一仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣!”
——《论语·颜渊篇》
材料二“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
——《老子》
材料三孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
——《孟子·尽心下》
材料四 “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”
——《孟子·告子上》
材料五“第三，坚持包容精神，共建和谐世界。文明多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。在人类历史上，各种文明都以自己的方式为人类文明进步作出了积极贡献。存在差异，各种文明才能相互借鉴、共同提高；强求一律，只会导致人类文明失去动力、僵化衰落。各种文明有历史长短之分，无高低优劣之别。历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国交流的障碍，更不应成为相互对抗的理由。我们应该尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利，相互借鉴而不是刻意排斥，取长补短而不是定于一尊，推动各国根据本国国情实现振兴和发展；应该加强不同文明的对话和交流，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，努力消除相互的疑虑和隔阂，使人类更加和睦，让世界更加丰富多彩；应该以平等开放的精神，维护文明的多样性，促进国际关系民主化，协力构建各种文明兼容并蓄的和谐世界。”
——摘自胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上的讲话
请结合所学知识回答：
(1)材料一到材料四是我国古代思想家们关于和谐社会的观点，请分别概括出其侧重点。(4分)
(2)依据材料五指出新中国成立后在外交方面采取了哪些方针、政策或原则，以促进世界的和谐? (2分)这些方针或政策有何共同特征? (2分)
(3)从上述材料中你获得了什么启示? (2分)