“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是
A.君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟 |
B.民为贵,社稷次之,君为轻 |
C.利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民 |
D.鸡犬之声相闻,民至老死不相往来 |
《二十世纪中国的崛起》指出:“一个民族的觉醒,通常要 有两个条件:第一,这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机,甚至整个民族被逼到生死存亡的关头,旧格局再也无法继续保持下去。第二,还要这个民族能看到出路,燃烧起新的希望,深信只要奋起救亡,勇于变革,就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡,勇于变革”的史实是()
A.《马关条约》和公车上书 | B.瓜分狂潮和义和团运动 |
C.《辛丑条约》和戊戌变法 | D.《辛丑条约》和辛亥革命 |
资本主义经济学的鼻祖亚当•斯密无论如何也不曾想到,在经过了几百年风霜雪雨的洗礼之后,他理想中的经济自由化思想竟然在现实中会遭遇如此的困境,并出现如此的“ 异化”。这种异化在十九世纪晚期表现为()
A.资本主义国家加大了关税壁垒 | B.资本主义经济出现垄断现象 |
C.资本主义国家大力干预经济 | D.资本主义国家大规模推行福利 |
民主派领袖杰斐逊称美国总统制为君主制的“新版”,以下对此观点认识正确的是()
A.美国总统具有至高无上的权利 |
B.美国总统像英国的国王一样处于“统而不治的地位” |
C.美国总统拥有很大权力,但不具有君主的绝对权力 |
D.美国总统任期终身 |
《法律总结》第二篇第一条指出:“罗马人民所适用的,一部是自己特有的法律;另一部分是全人类共同的法律。”对材料中前后两个法律解释正确的应该是()
A.前者指习惯法,后者指成文法 |
B.前者指成文法,后者指习惯法 |
C.前者指公民法,后者指万民法 |
D.前者指万民法,后者指公民法 |
从孔子到孟子到荀子,始终贯穿的一条思想主线是()
A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 |
B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格 |
C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” |
D.通过学习和实施法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人 |