在谈到俄国十月革命的历史必然性时，别尔加耶夫说：“在俄国，要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想，它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国，革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是，它在人民群众中没有基础……俄罗斯人是极端主义者，也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中，最符合别尔加耶夫这种观点的是
| A．自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础 |
| B．社会主义是极权主义，是俄罗斯民族文化的精神象征 |
| C．社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统 |
| D．社会主义是乌托邦式的幻想，没有牢固的社会基础 |
乌尔比安的《论告示》中记载：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠将衣服咬坏了。那么，洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”这一案例体现的罗马法原则是
| A．重视证据 | B．公平公正 | C．契约至上 | D．注重程序 |
春秋战国时期，儒家学者认为“礼”是“国之干”，坚持以“礼”作为对历史人物的评判依据。这里的“礼”主要是指
| A．风俗 | B．贡赋 | C．秩序 | D．礼仪 |
周初分封的诸侯国中，齐、鲁、燕在下图中的正确位置分别是
③④⑤ B．①②③ C．②③⑥ D．②③①
20世纪初，历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料……此二重证据法，唯今日始得为之”。王国维所言“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是
| A．前人笔记与碑刻史料 | B．古代书籍与竹木简牍 |
| C．神话传说与出土文物 | D．文献记录与甲骨文字 |
希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底—“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想
| A．重视对人自身的探讨 | B．尊重自然规律 | C．强调认识世界的主宰 | D．渴望征服自然 |