古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底（ ）
| A．反对直接的民主 | B．反对手工艺人参与国家政治 |
| C．反对问政于民 | D．反对当时评判政治好坏的标准 |
罗马法经历了一个复杂的发展历程，它从习惯法到成文法的转变从根本上说是适应了( )
| A．维护平民利益的需要 | B．维系帝国的需要 |
| C．巩固贵族统治的需要 | D．外来移民的需要 |
公元前4世纪时，罗马的某法官接了一个案件，“一个仁慈的贵族罗莫洛，也是罗马一支军队的首领。生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但罗莫洛死后，他的家人却不履行罗莫洛的遗嘱”。法官最后判定罗莫洛的家人败诉。他依据的是( )
| A．《未成文的习惯法》 | B．《十二铜表法》 |
| C．《查士丁尼新敕》 | D．《查士丁尼民法大全》 |
古希腊是西方文明的源头，它对西方社会发展中的最主要的贡献是( )
| A．民主的制度 | B．自由的传统 |
| C．法律的建设 | D．国家的统一 |
为纪念“伟大的立法者”梭伦，美国在其立法机构——众议院的墙壁上镶嵌了一幅梭伦的画像(如图)。梭伦说：“我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。”这里的“两方”是指( )
| A．地主、农民 | B．贵族、平民 | C．平民、奴隶 | D．奴隶主、奴隶 |
“雍正七年(1729年)，青海军事兴，始设军机房，领以亲王、大臣，予银印，印藏内奏事太监处，有事请而用之。”这段材料表明军机处( )
①因军事需要而设置 ②降低了行政效率 ③参与国事决策
④由皇帝的亲信组成
| A．①③ | B．②③ |
| C．①④ | D．②④ |