阅读文言文《解缙敏对》，回答后面问题。解缙敏对解缙尝从游内苑-优题课

阅读下面两则文言短文，回答后面的题。
【A】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？——《孟涂文集》
【B】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。——《礼记》
解释加点的词。
①而或不知其细（）②弗食，不知其旨也（）
③虽有至道（）④教学相长也（）
翻译句子。
①知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
②非学无以致疑，非问无以广识。
用自己的话概括出【A】文的中心论点，并谈谈对你的启示。

【甲】邹忌修八尺有余，邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”
明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】太宗新即位，励精^①政道^②，数引征入卧内，访以得失。征雅^③有经^④国之才，性又抗直，无所屈挠，太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳^⑤之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”
（选自《旧唐书· 魏征传》）
【注释】①励精：振奋精神，致力于某种事业或工作。②政道：施政的方略。③雅：素来。④经：治理。⑤劳：慰劳。
解释下列句中加点的词语。（4 分）
　　（1）孰视之（　　　　　　　）（2）皆以美于徐公（　　　　　　　）
　　（3）王之蔽甚矣（　　　　　　　　）（4）思竭其用（　　　　　　　　）
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）吾妻之美我者，私我也
（2）期年之后，虽欲言，无可进者。
邹忌见了徐公后，又“窥镜而自视”“暮寝而思之”的行为反映了邹忌怎样的性格特点?
对两位君主纳谏时的描写，【甲】文是“王曰：‘善。’”【乙】文中与这句话相对应的是。
邹忌和魏征作为大臣，向齐威王和太宗进谏的方式有什么不同？在与人交往中，你更欣赏哪一种？请说说理由。

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　　人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
（《生于忧患，而死于安乐》）
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自明宋濂《送东阳马生序》）
解释下列句子中加点的词。
（1）所以动心忍性（）（2）入则无法家拂士（）
（3）主人日再食（）（4）媵人持汤沃灌（）
用“/”标出下面句子的朗读节奏。
　　余因得遍观群书
把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）必先苦其心志，劳其筋骨。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
阅读简答。
（1）甲文开头连用六个排比列举事实，证明了什么道理？
（2）乙文表现了宋濂的什么精神？
从甲乙两文的事例中你获得什么感悟？

阅读《童趣》，回答后面问题
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
用“换字法”或“组词法”解释加点的词语。
①项为之强（）②鞭数十（）
③驱之别院（）④方出神（）
用现代话翻译下面的句子。
①夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中：
②神游其中，怡然自得：
本文作者主要写了哪三件事？请用简洁的语言概括。
我的概括：

一位哲人说：“童年的趣，是梦中的真。”请结合本文说说，看似平凡的事物在沈复眼
里变得趣味盎然。从文章看来，怎样才能常常收获“物外之趣”？
我的理解：

阅读《岳阳楼记》，回答后面问题。
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里．浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧．后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
解释下列加点词的含义
⑴薄暮冥冥：⑵至若春和景明：
⑶宠辱偕忘：⑷长烟一空：
下列加点词意思相同的一项是( )(3分)

A．北通巫峡，南极潇湘渔歌互答，此乐何极	B．去国怀乡游人去而禽鸟乐也
C．去国怀乡触目伤怀	D．予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也。

用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1)不以物喜，不以己悲。
(2)先天下之忧而忧．后天下之乐而乐。
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲‘和”喜“？这样写在结构和内容上分别有着怎样的作用？（3）
“不以物喜，不以已悲”反映了古仁人旷达的胸襟，这种胸襟在今天瞬息万变的社会尤为重要。请结合现实生活谈谈你打算怎么做，才能拥有这种胸襟。