10阅读《桃花源记》选段，完成文后题目。
林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
⑴有良田、美池、桑竹之属 ⑵悉如外人 ⑶皆叹惋 用现代汉语翻译下面的句子。
率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
____________________________________________________________________________ “便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们 _______ 的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为 ___________________
世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？
___________________________________________________________________________
虽有嘉肴
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？解释下列加点的字。
（1）虽有嘉肴（2）不知其旨也
（3）虽有至道（4）然后能自强用现代汉语翻译下列句子。
（1）教学相长。（2）学学半。（3）其此之谓乎。文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起？
这篇文章告诉了我们一个什么样的道理？
从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氤氲无所②，故称瑞③耳。体兼彩④，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？
（《梅花草堂集》）
[注释]：①取：这里指嗅取（兰的香味）。②氤氲无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。解释下列句子中加点的词。
（1）亭亭净植：（2）陶后鲜有闻：
（3）而名之不可：（4）莫能肖也：用现代汉语翻译下列句子。
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）善绘者以意取似。因为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面横线上。
香味：莲——；兰——氤氲无所。
品味：莲——可远观而不可亵玩；兰——。甲文以莲为托物言志的对象，表现了作者的生活态度。乙文将兰比做“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰品性。
阅读下面的文言文，完成后面问题
东方朔救乳母
葛 洪
汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪①，乳母求救东方朔。朔曰：“帝忍而愎②，旁人言之，益死之速耳。汝临去，慎勿言，但屡顾帝，我当设奇以激之。”乳母如其言。朔在帝侧曰：“汝宜速去！帝已壮矣，岂念汝乳哺时恩邪？尚何还顾！”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍③之，即敕免罪。（选自《西京杂记》，略有改动）
【注释】①申宪：依法惩处。申，按照。宪，法律。 ②愎 bì：固执任性。③愍 mǐn：哀怜。 解释下面句子加点词语的意思
（1）但屡顾帝（）（2）益死之速耳（） （3）乳母如其言（）下列加点文言虚词的意义和用法相同的一项是（）（2 分）
| A．汉武帝乳母尝于外犯事皆以美于徐公 | B．旁人言之何罪之有 |
| C．我当设奇以激之将以攻宋 | D．乃凄然愍之乃不知有汉 |
用现代汉语翻译下列句子。（4 分）
（1）万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉？。
（2）帝已壮矣，岂念汝乳哺时恩邪？ 内容把握。（3 分）
（1）选文篇幅短小，但情节完整。请细读选文，摘录文中词语填空。（1 分）
开端：乳母发展：乳母高潮：东方设奇 结局：武帝赦免
（2）东方朔言“我当设奇以激之”，你认为他的计谋“奇”在何处？（2 分）
阅读第一卷的文言文。（共9分）将下列句子翻译成现代汉语。
（1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“”。（用原文回答）
阅读《〈孟子〉二章》（每小题3分，共9分）
得道多助,失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。下列加点的实词解释错误的一项是（）
| A．域民不以封疆之界 域：区域、地域 | B．寡助之至，亲戚畔之 畔：通“叛” 背叛 |
| C．傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用 | D．必先苦其心志 苦：使……受苦 |
下列四组虚词意义和用法相同的一项是（）
| A．固国不以山溪之险属予作文以记之 |
| B．环而攻之而不胜杜少府之任蜀州 |
| C．故天将降大任于是人也曹操比于袁绍 |
| D．择其善者而从之征于色，发于声，而后喻 |
选择对文章意思理解不正确的一项（）
| A．《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。 |
| B．《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。 |
| C．遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。 |
| D．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 |