虽成“空壳”，但仍作为辛亥革命成果象征的的是
| A．中国同盟会三民主义 | B．中国同盟会中华民国 |
| C．三民主义《中华民国临时约法》 | D．中华民国《中华民国临时约法》 |
明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是
| A．陆九渊 | B．李贽 | C．朱熹 | D．程颢 |
“自哲学家朱熹的时代以来,”明朝一位学者说,“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据
| A．实践是检验真理的唯一标准 | B．“发明本心” |
| C．“格物致知” | D．“致良知” |
汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
| A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 | B．正统的孔孟学说 |
| C．糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学 | D．儒家学说与权术 |
西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了
| A．“天人感应”学说 | B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张 |
| C．“大一统”的主张 | D．“三纲五常”学说 |
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想
| A．道家 | B．儒家 | C．墨家 | D．法家 |