如图,某同学在研究性学习中摘录了伯利克里的一段话:“我们的政治制度之所以被称为是民主政治,是因为政权掌握在全体公民的手中,而不是在少数人手中”,还找到了下面的图片。
据此判断他研究的内容最合适的课题是
A.雅典民主制度起源之研究 |
B.雅典民主政治倒退之研究 |
C.伯里克利与民主政治确立之研究 |
D.雅典民主政治利与弊之研究 |
下列言论出现的顺序是( )
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭,即是人伦物理”
③“仁者,天下之公,善之本也。仁者,天下之正理,失正理则无序而不和
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进
A.③④①② | B.①②③④ | C.④③①② | D.③①②④ |
1909年出版的《一个女工的青春》记录了当时一位英国女工的陈述:“当我星期天去教堂时,我不愿人们看出我是女工,因为我为自己的地位感到羞耻。我还当学徒时,就总听说女工们轻浮、堕落。人们总是以蔑视的口吻谈论她们。我暂时不再贫穷了。我们星期天的美餐仿佛是皇家的宴会……当我涨了工资以后,每顿饭我还喝上一小杯甜葡萄酒。”这段材料表明()
A.妇女已成为社会的主要劳动力 | B.妇女的社会地位得到较大提高 |
C.陈述者积极改变自身社会形象 | D.陈述者仍未摆脱社会偏见束缚 |
在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区,政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强;从元代开始,采取“犬牙交错”的原则,任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区,削弱地方的经济、文化认同感。元朝这样调整地方行政区划的主要目的是()
A.加强民族融合,促进共同发展 ,进而达到巩固统治的目的 |
B.尽量缩小行省的管辖区域,加强统治 |
C.地方分权的方式便于管理元朝空前广大的疆域 |
D.利用山川形势制约地方势力,加强中央集权 |
有网友发表帖子讨论科举制时说:“自秦以来,科举兴于世,始以八股为试,学子彻夜秉读。然科举追求功禄,令学子神经麻木,岂真学识耶”?对该帖最恰当的评价是()
A.对科举制的评价是完全正确的 |
B.仅从追求功禄评价科举制是片面的 |
C.关于科举制的史实和评价都有问题 |
D.关于科举制和八股取士产生的时间都有错误 |
我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来,说某地是某某星宿的分野,这就是所谓分野的观念。星宿的分野,一般按列国来分配,如表一;后来又按各州来分配,如表二。从表一到表二的变化主要反映了()
A.“天人感应”的思想 | B.中国古代早期的天文学成就 |
C.中央集权的加强 | D.“君权神授”的思想 |