1815年，法国与英国争夺欧洲和世界霸权地位的失败，标志着伦敦对巴黎的胜利，标志着伦敦将成为世界的经济中心，而巴黎则不再可能。也许是从l789年大革命的爆发到1815年拿破仑战争的结束这26年的动荡折腾了法国，此后，法国就再也未能重现其往日作为“超级”大国的辉煌，她已经沦为二流强国。这段文字的主旨是
| A．说明法国往日曾经非常辉煌 |
| B．分析法国在19世纪初落后于英国的原因 |
| C．介绍从1789到1815年法国经历了26年的动荡 |
| D．陈述19世纪初英、法两国势力的此消彼长 |
顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资（宋明）之语录。……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达（）
| A．理学悖离“五经”原旨 | B．孔孟之道为理学之根本 |
| C．取儒学之本，舍宋明理学 | D．用思辨方式来对待理学 |
唐代坊市制度严格，《唐律疏议》规定，“凡官私斗、秤、度尺，每年八月诣寺校印署，无或差谬，然后听用之。”这说明唐代（）
| A．坊市制度影响社会经济的发展 | B．法律仅有维护封建统治的作用 |
| C．坊市管理有利于商业的发展 | D．实行较为严格的重农抑商政策 |
有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清两千多年的社会发展趋势看，最终是走向了一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中又夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的历史时期是（）
| A．秦汉 | B．隋唐 |
| C．魏晋南北朝 | D．明清 |
“春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思想是（）
| A．君权神授 | B．格物致知 | C．心外无物 | D．天人感应 |
“它站起来反对18世纪的古典主义、启蒙思想、理性思想以及这些领域内的秩序”，强调“对自然之爱、上帝精神存在和感情力量之间的联系”。最符合上述创作倾向的作品是（）
| A．《巴黎圣母院》 | B．《人间喜剧》 |
| C．《母亲》 | D．《老人与海》 |