上海师范大学教授萧功秦教授指出:中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。对此理解正确的是
| A．中国人最初的觉醒是在外部条件的刺激下出现的 | B．最初觉醒是指明清启蒙思想 |
| C．最初的觉醒的是为了学习西方人权自由思想 | D．中国世俗理性觉醒较晚 |
“贞观六年，右卫将军陈万福……违法取驿站粮数石。太宗赐其粮令自负出以耻之。”这一记载表明唐太宗
| A．没有因为臣下贪污额较小而姑息 | B．不注重维护官吏的形象 |
| C．注意满足臣下的实际需要 | D．注意防止贪污，做到官民一视同仁 |
湖北省云梦县秦古墓出土的《田律》规定：“春二月，毋敢伐山林及壅堤水。不夏月……毋毒鱼鳖……”这表明秦统治者
| A．加强了对农民的剥削压迫 | B．力图把山林湖泊占为己有 |
| C．已有保护自然资源的意识 | D．颁布了我国历史上最早的封建法律 |
据史载：微子开（因避汉景帝刘启的名讳，故改“启”为“开”），是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，统治黑暗.残暴。……周武王伐纣克殷后，微子便手持祭器……，拿着茅草，跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的，交出茅草，表示交出祭祀权，真心投降。……周封微子启于宋地，建立宋国，管理商族遗民，奉守商人宗祀……公元前286年，宋亡后其子孙，以原国名为姓氏，就是宋氏。分析该史料所得出的信息，正确的有：
①殷商末期，嫡长子继承制可能已确立
②只有王族才能分封建国，诸侯国对中国百家姓的形成影响巨大
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②④ |
19世纪中期，欧洲工业文明与亚洲农业文明发生激烈碰撞，下列说法正确的有
①工业文明具有扩张性是发生碰撞的主要原因
②太平天国起义是碰撞的反应之一
③亚洲国家融入资本主义世界体系是碰撞的结果
④碰撞给亚洲造成“破坏性”与“建设性”的双重影响
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
美国学者贾雷德•戴蒙德在其科普著名《枪炮、病菌和钢铁》中说：“就整个新大陆来说，据估计在哥伦布来到后的一两个世纪中，印第安人口减少了95%。……主要的杀手是旧大陆来的病菌。印第安人以前从来没有接触过这些病菌，因此对它们既没有免疫能力，也没有遗传抵抗能力。天花、麻疹、流行性感冒和斑疹伤寒争先恐后地要做杀手的头把交椅。……一个曼丹人村庄里的人口在几个星期之内就从2000人急剧减少到不足40人。”从世界发展趋势角度看，它给我们今天最大的启示是
| A．在西欧殖民扩张过程中病菌是第一“杀手” |
| B．西方发达国家有责任帮助落后国家脱贫 |
| C．高度重视“全球化”进程中的负面影响 |
| D．全世界都要加强对“流行疾病”的防控 |