1964年第二次不结盟国家首脑会议纲领指出：“帝国主义、殖民主义和新殖民主义是国际紧张局势和冲突的一个基本根源。”1973年第四次首脑会议号召不结盟国家要“通过有效行使反对霸权的国家主权来巩固它们的独立”，“拒绝任何形式的奴役和依附、任何干涉和压力”。材料强调不结盟运动国家（ ）
| A．把斗争矛头主要指向了霸权主义的美国 |
| B．不满美、苏两国对第三世界的激烈争夺 |
| C．从反帝、反殖发展到反对强权政治和霸权主义 |
| D．认识到发展民族经济与争取国家独立的重要性 |
中共中央宣传部长代表中央向科学家和文学艺术家作了“双百”方针的报告，指出这一方针是
①根据中国的具体情况提出来的
②是在承认社会主义仍然存在着各种矛盾的基础上提出来的
③是在国家迅速发展经济和文化的迫切要求基础上提出来的
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．①②③ |
翻开报纸，当你读到“三个代表”思想的内容时，你读不到下面的哪句话 ( )
| A．代表中国先进生产力的发展要求 | B．代表中国先进文化的前进方向 |
| C．代表中国先进道德的发展方向 | D．代表中国最广大人民的根本利益 |
“东方风来满眼春”。在中国改革开放的关键时期,邓小平到深圳、珠海视察并发表了重要讲话。这次讲话①提出了真理的标准问题②再次强调了要以经济建设为中心
③使“发展才是硬道理”论断深入人心④深刻地阐明了社会主义的本质
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（）
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 | B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 | D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是
| A．人要在自己的灵魂中发现神 | B．希望知道神是否存在 |
| C．否定神的意志，反思人类自己 | D．慨叹人生短暂认识有限 |