对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的 是
A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” |
B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者” |
C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” |
D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也” |
阅读近代英法美德四国国家元首及政府首脑相关知识,完成序号处内容:
项目 |
德国 |
法国 |
英国 |
美国 |
国家元首名称 |
国王 |
① |
国王 |
总统 |
国家元首产生方式 |
② |
选举 |
世袭制 |
选举 |
国家元首任期 |
终身制 |
任期制 |
终身制 |
③ |
国家元首有无实权 |
④ |
有 |
无 |
有 |
政府首脑名称 |
内阁大臣 |
内阁总理 |
⑤ |
总统 |
A. ①总统②世袭制③世袭制④有⑤首相
B. ①国王②任期制③世袭制④无⑤内阁
C. ①总统②世袭制③任期制④有⑤首相
D. ①首相②任期制③任期制④无⑤内阁
下列四则史料反映了我国封建社会不同时期的选官制度,按时间先后排列正确的是
①上品无寒门,下品无士族
②文章之士不根教化、进士以诗赋取人,不先道理,明经以墨义,考试不本儒术,选人以书判殿,最不尊人物
③读书人,最不齐,烂时文,烂如泥。国家本为求计,谁知道,变做了欺人技。三句乘题,两句破题,摆尾摇头,便道是圣门高第
④举秀才,不知书;察孝廉,父别居
A.①②③④ | B.④①②③ |
C.④③②① | D.④②③① |
某段材料描述中国古代的某一制度下的官员——“虽无相名,实有相职。既有相职,却无相权。既无相权,却有相责。”这段材料描述的是
A.汉代的尚书令 | B.唐代的尚书省长官 |
C.元代的中书省长官 | D.明代的内阁官员 |
西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化
A.宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困 |
B.邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并 |
C.强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收 |
D.公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展 |
公元116年的一天,罗马街头。长期定居罗马的小亚细亚(罗马帝国的一部分)商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭。法庭很快开庭审理了此案,无赖们受到严惩。这一事件表明当时的罗马法律
①承认自由民的私有财产不可侵犯
②注重维护帝国的社会稳定
③被称为公民法
④提倡自由民在法律面前人人平等
A.②③④ | B.①②③ |
C.①③④ | D.①②④ |