阅读下面的文言文
鲁恭字仲康，扶风平陵人也。其先出于鲁顷公，为楚所灭，迁于下邑，因氏焉。祖父匡，王莽时，为羲和，有权数，号曰“智囊”。父某，建武初，为武陵太守，卒官。时恭年十二，弟丕七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠①无所受，乃归服丧，礼过成人，乡里奇之。十五，与母及丕俱居太学，习《鲁诗》，闭户讲诵，绝人闲事，兄弟俱为诸儒所称，学士争归之。
太尉赵憙慕其志，每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受。恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡数以礼请，谢不肯应，母强遣之，恭不得已而西，因留新丰教授。建初初，丕举秀才，恭始为郡吏。憙复举恭直言②，待诏公车，拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚。讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长纵人借牛而不肯还之，牛主讼于恭。恭召亭长，敕令归牛者再三，犹不从。恭叹曰：“是教化不行也。”欲解印绶去。掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪，恭贳不问。于是吏人信服。建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲③往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰：“儿何不捕之？”儿言：“雉方将雏。”亲瞿然而起，与恭诀曰：“所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。”还府，具以状白安。恭在事三年，会遭母丧去官，吏人思之。
其后拜为《鲁诗》博士，由是家法学者日盛。迁侍中，数召宴见，问以得失，赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相。是时东州多盗贼，群辈攻劫，诸郡患之。恭到，重购赏，开恩信，其渠帅张汉等率支党降，恭上以汉补博昌尉，其余遂自相捕击，尽破平之，州郡以安。
恭在公位，选辟高第，至列卿郡守者数十人。而其耆旧大姓，或不蒙荐举，至有怨望者。恭闻之，曰：“学之不讲，是吾忧也。诸生不有乡举者乎？”终无所言。恭性谦退，奏议依经，潜有补益，然终不自显，故不以刚直为称。三年，以老病策罢。六年，年八十一，卒于家。
（节选自《后汉书·鲁恭传》）
注：①赙赠：赠送财物给办丧事的人家。②直言：汉晋时期察举科目名，意为直言敢谏。③仁恕掾：官名；肥亲，人名。对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．诣狱受罪，恭贳不问诣：到 |
| B．郡数以礼请，谢不肯应谢：推辞 |
| C．雉方将雏雏：幼鸟 |
| D．或不蒙荐举，至有怨望者望：责备 |
以下六句话，分别编为四组，全部表现鲁恭“以德化为理”的一组是（ ）
①闭户讲诵，绝人闲事 ②恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕
③恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让 ④不以刚直为称
⑤掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔 ⑥郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟
| A．①③④ | B．①②④ | C．③⑤⑥ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．鲁恭的祖先是鲁顷公，被楚国灭亡之后，迁居到下邑，于是改姓鲁。祖父鲁匡，王 莽时担任羲和的官职。鲁恭的父亲，在建武初年，担任武陵太守，死在官任上。 |
| B．鲁恭想先成就弟弟的功名，就推托自己生病，不肯做官。母亲再三强求，鲁恭迫不 得已才西行，到新丰做了教授的学官。直到弟弟在建初初年考取了秀才，他才到州 郡担任官吏。 |
| C．鲁恭担任中牟令，重视道德的教化作用，不施用刑罚，出现了令仁恕掾肥亲赞叹不 已的“三异”局面：虫害不侵犯边境，德化及于禽兽，小孩子有仁爱之心。 |
| D．鲁恭担任《鲁诗》博士时，东州一带盗贼横行，鲁恭选拔任用几十位官员，任命他 |
们为汉地博昌县太尉，其余盗贼就进行捕杀，最终平定了盗贼。
阅读下面的文言文，完成后面的问题。
关木匠传【明】袁中道
关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。
予族有佣，病死。佣亦豪族也，啖注佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官曰：“若状言有子可证者，今安在？”佣家无以应。县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。知为关廷福所为，予族大德之。里中乃始知有关廷福也。
里中柞林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者云是己产，连年构讼。予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠踣满野。正困苦时，廷福为人伐木回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，立杀其魁一人。霍氏惧，知周必诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍楔其门，廷福笑曰：“我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。”
周果诉霍于官，不及廷福。县官讯两家狱，廷福从旁出曰：“杀人者关廷福也，周强霍弱，廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。”县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞。县官不得已，定如律。每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。
廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫，遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎！彼所谓读天下之书者也！乡人曰：“囚耳，乌足道？”予曰：“士大夫慷慨就义，即呼之曰忠臣，曰义士。惟曰‘囚耳，囚耳’。此所谓真意气也！”
【注】啖：唆使对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）
| A．知为关廷福所为，予族大德之德：感激 |
| B．乃贱其直以与一霍姓者直：价值 |
| C．度廷福且走，己当独罪度：估计 |
| D．竟不易辞，卒死狱中竟：竟然 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）
| A．里中乃始知有关廷福也今其智乃反不能及 |
| B．知周必诉于官此非孟德之困于周郎者乎 |
| C．我为公抱不平旦日飨士卒，为击破沛公军 |
| D．岂以祸及平人举所佩玉玦以示之者三 |
以下六句话分编为四组，全都直接体现关廷福侠义的一组是（）
①至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。
②大怒，持手中斧向之。
③度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。
④周果诉霍于官，不及廷福。
⑤我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。
⑥每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。
| A．①③⑤ | B．①④⑥ | C．②④⑤ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．本文记叙一个普通木匠路见不平挺身相助，以及自作自当、至死不挠的大丈夫行为。 |
| B．关廷福持斧相救以解霍氏之困，而霍氏为求自保，欲借饮酒之名不让霍氏离开霍家。 |
| C．关廷福锄强扶弱的义举感动了县官，他本想借关廷福报复私愤，但关廷福不改供词。 |
| D．文末批评了当世士大夫见义不为和乡人不明大义，称赞了普通百姓真正的慷慨意气。 |
把下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）若状言有子可证者，今安在？
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（2）县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。
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（3）乡人曰：“囚耳，乌足道？”
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《论语·公治长第五》）
子夏②曰：“贤贤③易④色；事父母能竭其力；事君，能致其身⑤；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而第一》）
［注］①邑：村子。②子夏：孔子的学生。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。③贤贤：尊重贤者。④易：看轻。⑤致其身：致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。对上面这两个选段内容的理解，不正确的一项是（）
| A．孔子是一个坦率直爽的人，他承认自己的忠信并不是最突出的，因为即使在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。 |
| B．孔子在承认自己不具有忠信的优越性的同时，坦言自己非常好学，表明他自己的德性和才能都是来自于自己的“好学”。 |
| C．一个人虽然没有什么学问，但他却从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习，子夏认为，这样的人就是一个知识高深的人。 |
| D．在子夏看来，评价一个人重要的是看他的德行，而不是看他的文化知识。由此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。 |
孔子又说：“好仁不好学，其蔽也愚（受人愚弄）。”结合上面的选段，请简要说明你对这句话的理解。(3分)
读下列语段，完成小题
（韩）信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也，且陛下所谓天授，非人力也。”
陈豨拜为钜鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”
汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食①矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
（节选自《史记•淮阴侯列传》）
①血食，享受后代的牺牲祭祀。对下列句子中划线的解释，不正确的一项是 （）
| A．信由此日夜怨望望，埋怨，责怪 |
| B．信尝过樊将军哙过，拜访 |
| C．人言公之畔畔，通“叛”，背叛，叛乱 |
| D．弟举兵，吾从此助公弟，弟弟，代陈豨 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 （）
| A．辟左右与之步于庭因击沛公于坐 |
| B．而天下已集，乃谋畔逆樊於期乃前曰：“为之奈何？ |
| C．三至，必怒而自将荆轲逐秦王，秦王环柱而走 |
| D．于汉家勋可以比周、召、太公之徒因人之力而敝之 |
以下六句话编为四组，能说明韩信“伐己功，矜其能”的一组是（）
①笑曰：“生乃与哙等为伍！”②大王乃肯临臣
③臣多多而益善耳。④常称病不朝从
⑤吾为公从中起，天下可图也。⑥吾悔不用蒯通之计
| A．②⑤ | B．③④ | C．①③ | D．③⑥ |
下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是（）
| A．韩信认为，虽然陈豨是陛下信任的臣子，但如果有人告发说他反叛，久而久之，皇上也会率兵围剿。陈豨一向知道韩信的雄才大略，对这种说法，陈豨非常相信。 |
| B．韩信的一位家臣得罪了他，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。他的弟弟上书告发，向吕后报告了韩信准备反叛的情况。 |
| C．萧何欺骗了韩信，让韩信进宫祝贺，韩信进宫后，吕后就命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室把他杀掉了。 |
| D．司马迁认为，韩信还在布衣时就有野心，选择“其旁可置万家”的高地安葬他的母亲。后来他果然图谋叛乱，以至于被诛灭宗族。 |
翻译下列句子。
（1）上常从容与信言诸将能不，各有差。
（2）信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。
（3）相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”
阅读下面的文言文，完成小题。
杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。
太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小陉至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。
雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”
将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至已，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。
（节选自《宋史·列传第三十一》）下列句中划线词语的解释，不正确的一项是
| A．业幼倜傥任侠，善骑射善：擅长 |
| B．弱冠事刘崇事：拜见 |
| C．诸君于此张步兵强弩张：埋伏 |
| D．身被数十创被：遭受 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是
| A．为保卫指挥使遂为契丹所擒 |
| B．所获倍于人帝以业老于边事 |
| C．今辽兵益盛，不可与战美即与侁领麾下兵阵于谷口 |
| D．徒令杀伤士卒而功不立而反为奸臣所迫 |
下列能表明杨业骁勇善战或老于边事善用兵法的一项是
①既而孤垒甚危，业劝其主继元降。②南向背击之，契丹大败。
③今辽兵益盛，不可与战。④欲争其功，即领兵离谷口。
⑤诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援。⑥乃不食，三日死。
| A．②③⑤ | B．①②⑤ | C．②③⑥ | D．③④⑤ |
下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是
| A．杨业担心自己和太原城中的百姓的生命的安危，所以劝汉主刘继元投降北宋。 |
| B．杨业年轻的时候就喜欢骑马射箭，谙用兵法，用鹰犬逐雉兔，所以每次畋猎所获得的猎物总要比同伴多一倍。 |
| C．杨业败至谷口却不见埋伏的援军，自知必死无疑，却仍不投降；力战至被俘，绝食而死。 |
| D．杨业不主张正面与辽军作战，但是王侁怀疑他另有图谋，杨业为了表明自己的清白和勇敢，决定首先出战。 |
将下列句子翻译为现代汉语。
（1）我他日为将用兵，犹用鹰犬逐雉兔尔。
（2）君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？
（3）上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！
阅读下面的文言文，完成小题。
七门庙记
（宋）刘攽
嘉佑二年，予为庐州从事，始以事至舒城，观所谓七门三堰者。问其居人，其溉田几何？对曰：“凡二万余顷。”考于图书，实魏扬州刺使刘馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是叹美其功。
后二年，校书郎包君廓为县主簿，尝与予语及之。包君谓予曰：“馥信有功，然吾问于耆老，而得羹颉侯信①焉。初，汉以龙舒之地封信为列侯。信乃为民浚畎浍②以广溉浸。信为始基，至馥时废而复修耳。昔先王之典，有功及民则祀之。若信者，抑可谓有功者乎？然吾恨史策之有遗，而怜舒人之不忘其惠也。今我将为侯庙祀之，而以馥配，子幸为我记之焉！”予因曰：“诺！”
顷之，包君以书告曰：“庙谨毕事。”予曰：“昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若贾以征伐显，交以出入传命谨信为功。此二人者，裂地为王，连城数十。代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。独信区区仅得封侯，而能勤心于民，以兴万世之利。其惠爱岂与贾、濞相侔③哉！夫攻城野战，灭寇屠邑，是二三子之所谓能杀人者也。夫辟地垦土，使数十万之民世世无饥馁之患，所谓养人者。于以相譬，犹天地之绝悬也。然而贾、濞以功自名，信不见录，岂杀人易以快意，养人不见形象哉！周公之书曰：民功曰庸。藉使信生当周公之世，其受赏非贾、濞之所敢望也。虽然，彼贾、濞之死泯灭无闻久矣，而信，至今民犹思而记之，此所谓得乎丘民。而世之宠禄，当时则荣，没则已焉者乎。夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。若刘刺史起于三国乱亡之余，蒸庶扫地，顾独以农为先，事功一立，迄今长存，虽曰修复，是可谓功矣。”予既嘉包君之能徇于民，使侯信之美不忘，及其建祀合于先王之法，于是书之，遂以为记。 （选自光绪《续修舒城县志·艺文》）
【注释】①羹颉侯信：羹颉侯刘信，刘邦长兄之子。②畎浍（quǎn kuài）：田间灌溉水渠。③相侔：相等同。侔（móu），相等。对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是( )
| A．馥信有功信：诚信。 |
| B．然吾恨史策之有遗恨：遗憾。 |
| C．而怜舒人之不忘其惠也怜：喜爱。 |
| D．养人不见形象哉形象：犹“形迹”。 |
下列各组句子，划线的词语的意义和用法不相同的一项是( )
| A．①始以事至舒城②臣以险衅，夙遭闵凶 |
| B．①信乃为民浚畎浍以广溉浸②乃瞻衡宇，载欣载奔 |
| C．①宗族昆弟之有才能者②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 |
| D．①没则已焉者乎②于其身也，则耻师焉 |
下列有关文章的说法，不正确的一项是( )
| A．文章在叙述并赞美了西汉羹颉侯刘信辟地垦土、勤心为民，首建舒城七门水利工程的历史功绩的同时也澄清了一个被长期误传的事实。对贪功夺美，夸大自己的贡献的魏刺史刘馥予以了揭露。 |
| B．舒城县主簿包廓在弘扬前人的惠政方面主要做了以下工作：一是考证了七门堰的首建者，二是为刘信、刘馥建庙立祀，三是诚请作者写记永志。 |
| C．从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。 |
| D．本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。 |
第Ⅱ卷（选择题 共114分）
四、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）信为始基，至馥时废而复修耳。
（2）代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。
（3）夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。