下列有关马丁·路德宗教改革的主张不正确的是( )
| A．“因信称义” |
| B．神职人员可以娶妻生子 |
| C．教士应是教徒选出的公仆 |
| D．国家权力并非神授，是唯一合法的权力 |
建国前夕，毛泽东明确提出：“积四十年和二十八年的经验，中国人不是倒向帝国主义一边，就是倒向社会主义一边，绝无例外。骑墙是不行的，第三条道路是没有的。”可体现此理念的新中国外交政策是（）
| A．不结盟 | B．“一边倒” |
| C．开展多边外交 | D．改善中美关系 |
学习了“一国两制”后，四位同学分别表达了自己的看法，你认为最符合“一国两制”理论的是（）
| A．甲：“一国两制”只适用于社会主义国家，不适用于其他国家 |
| B．乙：“一国两制”不会改变中国大陆的社会主义性质 |
| C．丙：“一国两制”会很快改变港、澳、台原有的资本主义制度 |
| D．丁：“一国两制”的提出主要是为了解决港澳回归问题 |
“现在做村官太累了，过去是上面指派，只要把乡镇任务做好就行了。现在这个职务是老百姓给的，除了让上面满意，更得对老百姓负责。”与以上变化有关的是（）
| A．人民代表大会制度 | B．多党合作制度 |
| C．基层民主选举制度 | D．民族区域自治制度 |
20世纪70年代，在中国大地上曾流行这样的口号：“谁敢反对毛主席，就砸烂谁的狗头！打翻在地，再踏上一只脚，让他永世不得翻身。”该口号不能反映当时（）
| A．个人崇拜盛行 | B．强调阶级斗争 |
| C．社会秩序混乱 | D．执法公正严明 |
为庆祝新中国成立60周年，某导演筹拍一部电视政论片《建国初期的政治建设》。下列题材可以入选该片的有（）
| A．区域自治开新篇——香港特别行政区的成立 |
| B．以和平代替武力——《告台湾同胞书》发表 |
| C．长期共存，互相监督——人民民主统一战线进入新的发展阶段 |
| D．独立自主，不结盟——新中国外交工作的开端 |