1992年10月，大陆海峡两岸关系协会与台湾海峡交流基金会达成了“九二共识”，这里的“共识”主要是指
| A．海峡两岸均坚持一个中国原则 | B．海峡两岸实现“三通” |
| C．反对国际反华势力和“台独”分子 | D．进一步扩大两岸交流与合作 |
马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”据此判断以下关于马丁·路德宗教改革的评述，错误的是
| A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位 |
| B．把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救 |
| C．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始人自己同上帝直接对话 |
| D．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒 |
王夫之是清朝的一位思想巨人，他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。这一思想的历史价值主要在于
| A．反对礼教的虚伪与官场的欺诈 | B．开清代考据学之先河 |
| C．抨击了历代帝王把天下当私产的做法 | D．提出了为君之道和治国之道 |
张择端的《清明上河图》和达芬奇《蒙娜丽莎》是东西方绘画的杰作，体现了浓厚的时代气息，都呈现出艺术内容世俗化的倾向。其共同原因在于
| A．社会思潮变化 | B．商品经济发展 |
| C．传统文化影响 | D．社会上层倡导 |
王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”王国维此话的主要含义是
| A．赞美宋元文学的辉煌 | B．强调文学具有很强的时代性 |
| C．认为古代文学是我国文学的顶峰 | D．哀叹古代文学时间的短暂 |
宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行，求以相补，而非求以相病。”其主要观点是
| A．重农抑商 | B．重商抑农 | C．农商互补 | D．农商皆本 |