明清之际三位进步思想家的思想是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成了什么思想
A.经世致用思想 | B.君主批判思想 | C.自由平等思想 | D.重农抑商思想 |
“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是
A.格物致知 | B.尊崇道统 |
C.心外无理 | D.经世致用 |
钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
A.排斥儒学以外的一切思想 | B.博大精深但有一定封闭性 |
C.概括了世间所有自然规律 | D.内容丰富、探索世界本源 |
“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾”。这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育
A.鼓励儿童活泼机智 | B.突出地方教育特色 |
C.提倡父子教学相长 | D.注重儒家伦理道德 |
李慎之在《中国文化传统与现代化》提出:从来皇帝的尊号中都有“奉天承运”“继天立极”这样的字样。明明是流氓地痞.靠杀人放火.打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然而然戴上这样神圣的光环。下列较早为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
A.朱熹 | B.董仲舒 | C.李贽 | D.梁启超 |
在中国,取名字是很讲究的一件事,也往往具有时代特色。下列名字中,体现了中国主流传统文化思想的名字是
A.令计划 | B.谢霆锋 | C.任贤齐 | D.张艺谋 |