阅读下面的文言文,完成下列各题。(9分,每小题3分)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境, 不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者。 选出下列解释有误的一项:
A.舍:便舍船(舍弃 )屋舍俨然(房子) |
B.寻:寻向所志(不久) 寻病终(寻找) |
C.志:处处志之(做标记) 寻向所志(做的标记) |
D.其:余人各复延至其家(他们,代词,代”桃源人’”)其中往来种作(代词,代指”桃花源”) |
选出下列句子加横线的词古今含义差别不大的一项
A.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。 |
B.复行数十步,豁然开朗。 |
C.无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。 |
D.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 |
选出下列句子对课文分析有误的一项:
A.桃花源写了渔人奇,桃林奇,洞口奇,人物奇,结局奇可见这是一个亦真亦幻,虚无缥缈的幻想。 |
B.渔人一一为具言所闻,桃源人“皆叹惋”是因为桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。 |
C.课文以桃花源为线索,按照发现桃林,进入桃源,出而复寻的时间顺序为线索。 |
D.本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,写得简单. |
[古文阅读]
【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!子尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自《岳阳楼记》)
【乙】承平无事之日,故都节物及中州风俗,人人知之,若不必记。自丧乱来七十年,遗老凋落无在者,然后知此书之不可阙。吕公论著,实崇宁、大观 ①间,岂前辈达识,固已知有后日耶?然年运而往,士大夫安于江左 ②,求新亭对泣者 ③,正未易得。抚卷累欷。庆元三年二月乙卯,笠泽陆某书。
(选自《渭南文集》)
【注释】①崇宁、大观:宋徽宗年号。②安于江左:安于现状。③新亭对泣者:怀念故国的人。
(1)解释下列句中加点的词语。
①子尝求古仁人之心
②自丧乱来七十年
(2)翻译下列句子。
①上下天光,一碧万顷。
②岂前辈达识,固已知有后日耶?
(3)结合甲乙两文,谈一谈你对"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的理解。
阅读《陋室铭》,回答各题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(1)解释文中加点的词语。
①鸿:
②形:
(2)把下列语句翻译成现代汉语。
①山不在高,有仙则名。
②孔子云:何陋之有?
(3)从原文中找到并写出描写"陋室"环境清幽宁静的句子。
阅读下面一首诗,完成问题。
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
(1)诗歌讲述了卖炭翁 以伐薪烧炭艰难维持生计却横遭掠夺 的悲惨故事。
(2)请分析"手把文书口称敕,回车叱牛牵向北"在诗中的作用。
阅读下面两个语段,完成问题。
(一)景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。"
孟子曰:"是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?大夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妄妇之道也。居天之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。"
(节选自《孟子》)
(二)何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利 ①,诏下,所在 ②毋敢隐,易于视诏书曰:"益昌人不征茶且不可活,矧 ③厚赋毒之乎?"命吏阁诏 ④,吏曰:"天子诏何敢拒?吏坐死,公得免窜 ⑤邪?"对曰:"吾敢爱一身,移暴于民乎?亦不使罪尔曹。"即自焚之。观察使素贤之,不劾也。
(节选自《新唐书•何易于传》)
注:①榷取茶利:通过对茶实行专管专卖而谋利。榷(què),专卖。②所在:这里指盛产茶叶的地方。③矧(shěn):况且,何况。④阁诏:搁置诏书。⑤窜:这里指被流放。
(1)解释下面加点词语在句中的意思。
①丈夫之冠也 |
冠: |
②得志,与民由之 |
由: |
(2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(3)善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合语段(一)第二段的内容简要分析。
(4)根据你对语段(一)中"大丈夫"的理解,你认为语段(二)中的何易于能否称得上"大丈夫"?请结合他的所作所为简要分析。
阅读下面文言文,回答下列各题。
[甲]人胸中久不用古今 ①浇灌之,则尘俗 ②生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味也。
(黄庭坚《答宋殿直》)
[乙]吾于诗人无所甚好,独好渊明诗。渊明作诗不多,然其诗质 ③而实绮 ④,癯 ⑤而实腴 ⑥,自曹刘鲍谢李杜诸人,皆莫及也。
(苏轼《东坡续集》)
[丙]予自少时,绝好岑嘉州 ⑦诗。往在山中,每醉归,倚胡床 ⑧睡,辄令儿曹 ⑨诵之,至酒醒,或睡熟,乃已。尝以为太白、子美之后,一人而已。……乾道癸巳 ⑩八月三日,山阴陆某务观题。
(陆游《跋岑嘉州诗集》)
①古今:这里指古今书籍。②尘俗:世俗,流俗。③质:质朴,朴实。④绮:华丽,美妙。⑤癯:瘦,这里有精练的意思。⑥腴:丰厚,丰裕。⑦岑嘉州:指唐代诗人岑参。⑧胡床:一种可以折叠的轻便坐具。⑨儿曹:孩子们。对子侄辈的称呼。⑥乾道癸巳:宋孝宗乾道九年,即公元1173年。
(1)解释下列句子中加着重号的词语。
①对人亦语言无味也
②皆莫及也
③绝好岑嘉州诗
④至酒醒,或睡熟,乃已
(2)把下列句子翻译成现代汉语。
①吾于诗人无所甚好,独好渊明诗。
②尝以为太白、子美之后,一人而已。
(3)从甲文中,你获得了怎样的启示?
(4)请简要概括丙文中叙写的故事,并说出你从故事中读出的作者对岑参诗的情感。