剪纸是我国非物质文化遗产的一朵奇葩。由于受到材料和工具局限，剪纸在处理形象时，不能采取写实手法，而更强调写意；在构图上，较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠，而主要依据形象在内容上的联系，较多使用组合的手法，在造型上夸张变形，做出对称、均齐、平衡、组合、连续等处理，因而对于物象之间的比例和透视关系，也往往要有所突破。它甚至可以把太阳、月亮、星星、飞鸟、云彩，同地面上的建筑物、人群、动物同时安排在一个画面上。这说明
| A．剪纸艺术不遵循艺术创作的一般规律 | B．材料和工具制约剪纸艺术家主观能动性发挥 |
| C．剪纸艺术在表现手法上有自己的特点 | D．剪纸艺术可以创造新的客观联系 |
江南水乡，园林遍布，以“多方胜境，咫尺山林”独特设计名誉四方。其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画……置身于其中，“雨醒诗梦来樵叶，风载书声出藕花”的江南情怀油然而生。材料蕴含的哲理是（）
①江南情怀来源于园林设计者的智慧与知识
②江南情怀是水乡风土人情的产物
③江南情怀对园林的设计活动起了决定性作用
④江南情怀是客观存在的主观映象
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
不久前，研究人员发现，把健康成年小鼠置于黑暗中一周后，它们辨别音高的能力也可显著提高。此前，科学界通常认为这种变化主要发生在幼年阶段，且需要更长的时间。这表明
①科学的价值在于造福社会
②认识与实践的统一是具体的历史的
③真理具有反复性和相对性
④认识的真理性需要不断经受实践的检验
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
2013年8月，《十万个为什么》第六版出版，开放性、探索性是其突出亮点。对于科学界没有定论的问题，该书汇集了多家观点，以引导读者进一步思考。在一些问题上不设标准答案，其合理性在于对复杂事物的认识
①往往是一个具有反复性和无限性的过程
②是一个不断克服片面性甚至错误的过程
③是一个仁者见仁、智者见智的永无定论的过程
④往往是一个在实践基础上推翻和超越已确定的真理的过程
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
3D打印是以数字模型文件为基础，以粉末状金属或塑料等黏合材料为原料，通过逐层打印的方式生产各种形状的产品的技术；3D打印不用模具，无需机械加工，能够降低生产成本，提高劳动生产率。3D打印技术的发明应用表明
①观念的存在不通过实践也能转化为现实的存在
②观念的存在与现实的存在没有本质的差别
③生产实践活动的具体形式是不断发展的
④实践是主观与客观的交汇点和连接纽带
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“天之亡我，我何渡为？”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此嗟叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”可见
①主体对客体的认识具有主动性和选择性
②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身
③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性
④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |