【近代社会的民主思想与实践】材料一1907年，梁启超在日本组-优题课

阅读下列材料，回答问题。
材料一没有充分准备的人民自行动手从事全面改革，不可能不毁掉一切。专制君主本来可以成为危险较小的改革家。对我来说，当我考虑到这场革命摧毁了那样多与自由背道而驰的制度、思想、习惯，另一方面它也废除了那样多自由所赖以存在的其他东西，这时，我便倾向于认为，如果当初由专制君主来完成革命，革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族，而以人民主权的名义并由人民进行的革命，不可能使我们成为自由民族。
——托克维尔（法国）《旧制度与大革命》
材料二中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫。不过他们是被倾向于改良而非倾向于革命的……他们仍然认为，改革中国的儒家文明，就可以满足现代的需要。这种观点的著名代表人物是激进的广东学者康有为，他以其论著《孔子改制考》而震惊同僚。
——斯塔夫里阿诺斯（美国）《全球通史》
（1）材料一中，托克维尔表达了怎样的观点？试结合英法革命的史实分析观点形成的依据。
（2）根据材料一、二，说明托克维尔和康有为在社会变革方面的共同思想倾向。谈谈你对该倾向的看法。

【历史上重大改革回眸】
材料一汉武帝元鼎二年“诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉’。于是藩国始分，而子弟毕侯矣”。后来汉武帝颁布“非正与乱妻妾位之律”，规定：如果正妻无子，则除国为郡，庶子再多也不能继承王位。武帝元鼎五年突然检查诸侯王的祭祖贡金，“不如斤两，色恶，王削县，侯免国”，免黜了大批王侯爵位。
材料二汉武帝时的“左官律”规定：如果诸侯犯罪，为诸侯服务的官员要连坐。“阿党法”规定：中央给诸侯派傅相等官，如果诸侯有罪而傅相没有举报，则傅相有罪，重至弃市。“附益法”规定：朝廷大臣交结诸侯并帮助诸侯获得不正当利益的有罪，重者弃市。
请回答
（1）根据材料一概括汉武帝解决王国问题的主要措施及其作用。
（2）汉武帝解决王国问题的措施有哪些特点？分析这些措施对西汉政治有什么影响。

(12分）、阅读下列材料，完成下列要求。
中国大运河是“活着的、流动的文化遗产”。

读图，从中提取两项有关隋、元大运河变迁的信息，并结合所学知识从社会发展的角度予以解读。

阅读下列材料，回答问题。
材料一只有在西方，才出现过大量的城市共同体。……要发展一个城市共同体，至少得具有较强的工商业性格，而且还得有下列特征：（1）防御设施，（2）市场，（3）自己的法庭以及——至少部分的——自己的法律，（4）团体的性格及与此相关的，（5）至少得有部分的自律性与自主性，这点包括官方的行政，在其任命下，市民得以某种形式参与市政。……在政治性的定义里，（西方）城市的特征就是作为上述权利之担纲者的、一个特别的市民身份团体的出现。
——韦伯《非正当性的支配——城市的类型学》
材料二“在中国古代，城市中没有公社自治所体现的共同体占有的城市特权。……没有形成行会争取自治的强大运动，相反，却起着补充官府行政空白的作用。行会上层以个人资格捐官买官，得到散官头衔后更易服色。在西欧，城市以公社为单位取得特许权，中国则是个别上层分子与官府、贵族勾结，以个人身份取得某些特权。”“中国地缘性纽带的村社组织在井田制崩溃时已经破坏，残存的是血缘宗法纽带而不是地缘纽带，因而行会受到官府控制，没有独立的城市法庭。”
——朱寰《亚欧封建经济形态比较研究》
（1）根据材料一、二和所学知识,分别概括古代中国和中世纪西欧城市的各自主要特征。
（2）结合材料一、二和所学知识,分析中国古代与西欧中世纪城市对社会转型的不同影响。

【中外历史人物评说】
阅读材料，回答问题：
材料一我很幸运被任命担任现在的工作。中国已渐觉醒，而且急需铁路，现在全国各地都在征聘中国工程师。中国要用自己的资金来建设自己的路，由于我成了中国第一流的工程师，因此全体中国人和外国人都密切注视着我的工作。如果我失败，不仅是我个人的不幸，因为中国工程师不会再被人们所信赖，在我受命担任此工作前，甚至出任之后，许多外国人公开宣称，中国工程师决不可能担当如此艰巨的重任……
——詹天佑给美国老师的信
材料二技术第一要求精密，不能有一点含糊和轻率。“大概”、“差不多”这一类的说法不应该出于工程人员之口。我国地大物博，而于一路之工必须借重外人，我以为耻！
——詹天佑
（1）材料一中“如此艰巨的重任”指什么？外国人为什么认为“中国工程师决不可能担当如此艰巨的重任”？
（2）结合所学知识，概括詹天佑对中国铁路事业所作的贡献。我们可以从詹天佑身上学到哪些精神？