19世纪中期以前，西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把“仁”作为世界的本质，说“仁”统万物，“仁”统宇宙，“仁”就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特点是
| A．照搬西方思想学说 | B．全面接纳西方自然科学成果 |
| C．固守儒家传统思想 | D．传统文化与西方思想相融合 |
中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还炮。”日方出版的《二十七八年海战史》称：“7点52分，彼我相距3000米之距离。济远首先向我发炮，旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。”这说明：
| A．研究者的立场会影响其对历史的解释 | B．历史真相因年代久远而变得无法识别 |
| C．通过文献记录能够接近还原历史真相 | D．原始记录比研究文献更接近历史真相 |
观察下表，结合所学知识，从中可以得到的深层次的信息是：
《19世纪欧美主要国家城市和农村人口统计表》
| 国家 |
总人口(单位：万人) |
农村人口百分比 |
城市人口百分比 |
| 英国1851年 |
约1800 |
48％ |
52％ |
| 法国1851年 |
约3600 |
75％ |
25％ |
| 俄国1851年 |
约5900 |
93％ |
7％ |
美国18 50年 |
约2300 |
87％ |
13％ |
A．英国以外其他国家都未开始工业化B．工业革命促进人口由农村向城市的流动
C．工业化程度越低农村人口比例越大 D. 人身隶属关系阻碍了人口向城市的流动
天津杨柳青年画《春牛图》反映了我国立春重要的民俗——
“鞭打春牛”。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的“土牛”。据考证，
约成书于战国的《周礼》有对这一习俗的最早记载。这一习俗反映了：
| A．我国古代对牛的高度重视 | B．牛耕在西周时期已得到推广 |
| C．我国古代农耕经济的发达 | D．生产方式对生活习俗的影响 |
法国史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”在这里，马克·布洛赫强调历史研究应该：
| A．抓住事物发展的根本原因 | B．多角度地认识和考察历史 |
| C．分清历史事件的主次原因 | D．以正确的价值判断为起点 |
观察如图，图中的机构最早应该出现在：
| A．20世纪30年代 |
| B．20世纪40年代 |
| C．20世纪50年代 |
| D．20世纪60年代 |