王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是( )
| A．唯心思想与唯物思想的交锋 |
| B．心学与经世致用思想的交锋 |
| C．不同阶级学术思想的交锋 |
| D．以什么样的方式维护统治的交锋 |
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游一欧洲者，询某厂船之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是
| A．证明中国进行社会政治变革的必要性 |
| B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因 |
| C．批评洋务运动未能使中国富强 |
| D．比较中日近代化道路的异同 |
有人说“日本近年来奇迹般的成功和第二次世界大战中几近毁灭性的失败，都孕育在明治维新中”。对此话最正确的理解是
| A．日本因明治维新而走向富强 | B．明治维新使日本在富强中走向战争 |
| C．日本因明治维新而走向战争 | D．明治维新使日本在战争中走向富强 |
“……因为赎买了士地，他们（农奴）就摆脱了对地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民”。这一变化对俄国历史最深远的影响是
| A．缓和了当时尖锐的社会矛盾 | B．使俄国成为发达的资本主义国家 |
| C．解决了农奴的贫困问题 | D．为资本主义发展提供了自由劳动力 |
下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是
| A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 |
| B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 |
| C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 |
| D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 |
王安石变法中的市易法规定：由政府拨出巨款设市易务，平价收购不易脱售的货物，等到市场缺货时再卖出。商贩可向市易务交纳抵押品或成批赊购货物，半年出息一分。下列对市易法的看法正确的有
①这是利用封建权力干预经济②它限制大商人控制操纵市场
③它能稳定物价和调节市场 ④政府能增加国库收入
| A．①② | B．①③ |
| C．②③④ | D．①②③④ |