（一）廉夫人吴芝瑛传（有删节）
严复
廉夫人氏吴，名芝瑛，以慈善爱国称中外女子间。父宝三，官山东州县数十年，有循绩。独生夫人，钟爱之。年十九，适江苏举人度支部郎中廉泉，称佳偶。郎中夙敦风义，有干略。光绪甲辰，主事王某，以党案牵连入刑部狱，郎中独力百方营救，卒令得脱，海内义之。仕不称意，一旦携妻子家海上，然伉俪交勉，为义益力。于国群公益，朋友患难，赴之若不及者。
光绪三十二年，夫人以庚子赔款为国大累，宜通国之民共起分任，则咄咄可释巨负。乃倡女子国民捐，一时景从，召集甚巨。夙擅书法，为时所珍，则自制小万柳堂帖以售，得资悉充捐款。其忠于国家，自奋其力如此。
夫人以为国弱种困，坐失教无学，且立学固先人意也，则于其乡创办小学堂，名以父字，曰鞠隐。
杭州有女子赵麟者，父死，长庐墓旁不嫁。夫人与邂逅，乃大感动，为出资葺其先墓，手草募启，为孝女募金买田资衣食，得二千金焉。其至性过人，锡类无穷如此。
光绪三十三年六月，皖有妄男子徐锡麟，怀火器，乘间窃发击杀巡抚恩中丞徐素主革命邪说而浙人也由是浙中官吏大恐上下求索得山阴女子秋瑾。用绅士言，谓其力足为乱，展转周内杀之。既杀，其家族惧连坐，弃柩中野，莫敢营葬。夫人素识秋瑾，伤其暴露。三十三年十二月，乃与石门徐女士寄尘，购隙地西冷桥畔葬焉。其隐刑愍辜，不欺其意又如此。
严先生曰:吾国禁女子干外事者，四千余年。干外事者，微论恶也，即善有不可。世变大异，至今思想议论，乃略殊前。顾女子行事，稍稍露锋颖，循常之徒，辄相视大诧，甚者以为宜诛。嗟夫!使吾国礼俗长此终古，则亦已耳。必以进步为期，凡此皆所必至应有者也，又何讶乎?廉夫人者，吾先友挚甫先生犹子，平生多闻长者精至独往之言，故能不循常自树立如此。呜呼!男子可以兴矣。对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是：
| A．适江苏举人度支部郎中廉泉适：出嫁 | B．则咄咄可释巨负释：消除 |
| C．微论恶也微：稍稍 | D．得资悉充捐款悉：全都 |
下列各组语句中，划线词的意义和用法不同的一组是
| A．至今思想议论，乃略殊前 | B．廉夫人者，吾先友挚甫先生犹子 度我至军中，公乃入求人可使报秦者，未得 |
| C．夙擅书法，为时所珍 | D．以党案牵连入刑部狱 |
而为秦人积威之所劫 卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治下列对原文内容概括和分析，不正确的一项是：
| A．廉夫人之夫廉泉因营救入刑部狱的王某而得罪于人，仕途不称意，因此携家眷离开官场。 |
| B．廉夫人雅擅书法，为时所重，她便自制帖子出售，将售资皆充入捐款。 |
| C．廉夫人邂逅杭州孝女赵麟，为她的孝道所感，出资为她的先人修缮墓地，并为她募得二千金。类似这样的事情，廉夫人还做了很多。 |
| D．严复认为中国禁止女子干预外事已四千年，女子行事稍露锋芒，便被寻常人认为是出格之举，这种想法应当随着时代的进步而改变。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
乘间窃发击杀巡抚恩中丞徐素主革命邪说而浙人也由是浙中官吏大恐上下求索得山阴女子秋瑾。将文中画线的句子译成现代汉语。
（1）乃倡女子国民捐，一时景从，召集甚巨。
（2）夫人以为国弱种困，坐失教无学，且立学固先人意也，则于其乡创办小学堂，名以父字，曰鞠隐。
阅读下面的文言文，完成题。
燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报，然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何?”郭隗先生对曰：“帝者与师处，主者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至；先趋而后息，先问而后嘿①，则十己者至；人趋而己趋，则若己者至；冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至；若恣睢奋击，呴籍叱咄②，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士，必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之，三月得千里马；马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先隗始。隗且被事，况贤于隗者乎?岂远千里哉！”
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往；士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。
二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙；齐城之不下者，唯独莒、即墨。 (《战国策·燕昭王求士》)
[注]①嘿：同“默”。②呴( x )籍叱咄：作践人，呵斥人。下列句子划线词的解释，不正确的一项是：（）
| A．然得贤士与共国共：管理 |
| B．诎指而事之指：通“旨” |
| C．安事死马而捐五百金捐：捐献 |
| D．士争凑燕凑：奔赴 |
下列名组句子中，加点词的意义与用法不相同的一组是 （）
下列有关对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （）
| A．文中刻画的燕昭王，是一个虚心求教、励精图治的国君的形象。 |
| B．燕昭王关注百姓的疾苦，二十八年的“同其甘苦”使他得到了百姓的全力支持，这是他能复兴燕国、打败齐国的极为重要的条件。 |
| C．郭隗虽是一个有历史经验、娴于辞令、有从政才能的人，但他要燕王先从尊重他做起，这未免有些自傲之嫌。 |
| D．在刻画人物形象时，作者运用的方法同中有异：写燕昭王主要写他的言和行，写郭隗则完全写他与昭王的对话。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。
译文：__________________________________________________
（2）燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。
译文：__________________________________________________
（3）燕国殷富，士卒乐佚轻战。
译文：__________________________________________________
用斜线（／）给下面短文中画线部分断句。
杨 朱 之 弟 曰 布 衣 素 衣 而 出 天 雨 解 素 衣 衣 缁 衣 而 反 其 狗 不 知 迎 而 吠 之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？”
阅读下面的文言文，完成题。
叔文①，越州人，以棋入东宫。颇自言读书知理道，乘间常言人间疾苦。上将大论宫市事，叔文说中上意，遂有宠。因为上言：“某可为将，某可为相，幸异日用之。”密结韦执谊，并有当时名、欲侥幸而速进者陆质、吕温、李景俭、陈谏、刘禹锡、柳宗元等十数人，定为死交；而凌准、程异等又因其党而进，交游踪迹诡秘，莫有知其端者。贞元十九年，补阙张正买疏谏他事，得召见。正买与王仲舒、常仲孺相善，数游止。正买得召见，诸往来者皆往贺之。有与之不善者，告叔文、执谊，云：“正买疏似论君朋党事，宜少诫！”执谊、叔文信之。执谊尝为翰林学士，父死罢官，此时虽为散郎，以恩时时召入问外事。执谊因言成季等朋宴聚游无度，皆谴斥之，人莫知其由。叔文既得志，与王伾、李忠言等专断外事，遂首用韦执谊为相，其常所交结，相次拔擢，至一日除数人，日夜群聚。叔文颇任事自许，微知文义，好言事，上以故稍敬之。上疾久不瘳，内外皆欲上早定太子位，叔文默不发议。已立太子，天下喜，而叔文独有忧色。常吟杜甫《题诸葛亮庙》诗末句，因歔欷流涕，闻者咸窃笑之。虽判两使事，未尝以簿书为意，日引其党，屏人切切细语，谋夺宦者兵，以制四海之命。既令范希朝、韩泰总统京西诸城镇行营兵马，中人②尚未悟。会边上诸将各以状辞中尉，且言“方属希朝”，中人始悟兵柄为叔文所夺，乃大怒曰：“从其谋，吾属必死其手。”密令其使归告诸将曰：“无以兵属人。”希朝至奉天，诸将无至者。韩泰白叔文，计无所出，唯曰：“奈何，奈何！”无几而母死，执谊益不用其语。叔文怒，与其党日夜谋起复，起复必先斩执谊，而尽诛不附己者，闻者皆凶惧。皇太子既监国，遂逐之，明年乃杀之。
（选自韩愈《顺宗实录》第五卷）
【注】①叔文：姓王，唐朝著名政治改革家。他所领导的改革史称“永贞革新”。 ②中人：宦官。对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）
| A．上疾久不瘳瘳：痊愈 |
| B．程异等又因其党而进 进：做官，被任用 |
| C．叔文颇任事自许许：期许 |
| D．无以兵属人属：隶属 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）
| A．因为上言：“某可为将，某可为相，幸异日用之。” 因为长句，歌以赠之 |
| B．已立太子，天下喜，而叔文独有忧色 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也 |
| C．遂逐之，明年乃杀之今其智乃反不能及 |
| D．上以故稍敬之不以物喜，不以已悲 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．王叔文与韦执谊、李景俭、刘禹锡、柳宗元等结交，相互间交往甚密。他掌握大权之后，大量提拔自己的同党。 |
| B．韦执谊曾担任翰林学士，做散郎时受到皇帝宠幸。后来在王叔文的支持下做了宰相，对王叔文言听计从。 |
| C．王叔文没有多少文化，关心百姓疾苦，受到宠幸后常常向皇帝进言，推荐那些他认为优秀的人。 |
| D．王叔文反对皇帝立太子，也许因此遭到了太子的忌恨，太子听政后，就把王叔文逐出京城，第二年就杀了他。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其常所交结，相次拔擢，至一日除数人，日夜群聚。
译文：
（2）日引其党，屏人切切细语，谋夺宦者兵，以制四海之命。
译文：
阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”以上选文同时体现了孔子思想中怎样的重要原则?用四字概括。(1分)
| 答： |
孔子教导子贡的交友之道，有人认为这样做是对朋友不负责任，但更有人认为并非不负责任，而是体现了以自主、独立、平等的个体关系为基础的交往准则，对后一种说法，你认同吗？请阐释理由。
答：
用斜线(／)给下面短文中画线处断句。
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山
(选自《白居易·草堂记》)