1992年，中国改革开放的总设计师邓小平视察南方并发表讲话。下列各项中关于南方谈话的表述，不正确的一项是（ ）
| A．谈话对社会主义的本质问题作了新的概括 |
| B．谈话进一步提出了加快改革开放步伐的主张 |
| C．谈话认为计划和市场两者都是经济手段 |
| D．谈话科学地评价了毛泽东的历史地位 |
我国古代民族融合的最基本原因是（ ）
| A．各民族间的战争 | B．统治阶级的政治改革 |
| C．各族人民的长期交往 | D．社会生产力的发展 |
均田制实施的前提是（ ）
| A．北方出现了民族大融合的趋势 |
| B．北魏孝文帝是一位有作为的政治家 |
| C．封建政府手中有大量的无主荒地 |
| D．屯田制无法顺利实行 |
16世纪欧洲宗教改革运动的实质是（ ）
| A．新教反对天主教的运动 |
| B．一场反对天主教，建立本民族教会的运动 |
| C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动 |
| D．是一场在宗教外衣掩饰下发动的资产阶级意识形态领域里的反封建统治的政治运动 |
亨利八世宗教改革的导火线是（ ）
| A．资本主义经济的发展 |
| B．天主教会对英国的政治控制和经济掠夺 |
| C．亨利八世离婚案 |
| D．马丁·路德宗教改革的影响 |
马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（ ）
| A．灵魂得救取决于心中的信仰 |
| B．灵魂得救取决于表面礼仪 |
| C．否定了教皇和僧侣的特权 |
| D．以自律代替了他律 |