《元史》记载：元朝的行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”。在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区，政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强；从元代开始，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的经济、文化认同感。依据材料分析，元朝的行省制度进一步加强了中央集权，主要是因为
| A．采用了传统的地方分权制度 | B．尽量缩小行省的管辖区域 |
| C．依据山川走势划分行省辖区 | D．利用山川形势制约地方势力 |
公元前 782 年，周幽王即位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料表明（）
| A．周幽王荒淫无道，诸侯联合起兵反叛 |
| B．分封制下，小宗有随时朝贡大宗的义务 |
| C．分封制下，各诸侯对周王承担军事义务 |
| D．西周末年诸侯势力强大，大国争霸频繁 |
电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》中说道：“20世纪80年代中后期，深圳中英街开始流传着一个谜语：1997年之后是什么？”历史发展揭示出的谜底是（）
| A．经济特区 | B．特别行政区 |
| C．“九二共识” | D．澳门回归 |
口号反映时代特色，“老子反动儿混蛋”、“革命无罪，造反有理”、“砸烂公检法”。这些出现在20世纪六七十年代中国的口号反映出的本质问题是（）
| A．“文化大革命”全面发动 | B．国家政治体制建设倒退 |
| C．阶级斗争已发展到党内 | D．民主与法制横遭践踏 |
1961年6月，毛泽东在一次会谈时说：“如果台湾归还祖国，中国就可以进联合国。如果台湾不作为一个国家，……那么台湾的社会制度也可以留待以后谈。我们容许台湾保持原来的社会制度，等台湾人民自己来解决这个问题。”据此材料得出的结论中，最恰当的是（）
| A．毛泽东当时已经提出“一国两制” |
| B．和平统一台湾是建国以来的既定方针 |
| C．毛泽东希望以和平方式解决台湾问题 |
| D．一国两制是新中国重返联合国的前提 |
新中国成立后，人民政府将归绥(归顺、平定之意)改为呼和浩特(意为青色的城)、迪化(开导、教化之意)改为乌鲁木齐(意为优美牧场)。这说明新中国（）
| A．贯彻各民族平等的原则 | B．实施民族区域自治制度 |
| C．尊重少数民族风俗习惯 | D．重视对生态环境的保护 |