关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张 “天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是（ ）
| A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予 |
| B．董仲舒的主张将君主权力进行神化 |
| C．黄宗羲的主张体现了民本思想 |
| D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 |
《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是
| A．西周初期分封制 | B．战国时期兼并战争 |
| C．西周末王室衰微 | D．春秋时期诸侯争霸 |
《左传》记载“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”这反映西周政治是
| A．神权政治 | B．皇权政治 | C．族权政治 | D．官僚政治 |
“门户开放”政策的提出，被看作是美国侵略中国新阶段的标志，主要是因为该政策
| A．得到了列强的认可 | B．表明美国承认列强的在华特权 |
| C．可使美国在华获得的权益居于列强之首 | D．有利于美国加快侵华步骤 |
义和团运动的直接作用是（）
| A．打击了清政府的反动统治，加速了它的灭亡 |
| B．暴露了清政府的卖国本质，促进了人民的觉醒 |
| C．粉碎了帝国主义瓜分中国的狂妄计划 |
| D．促进了资产阶级民主革命的兴起 |
下列人物，为收回伊犁作出贡献的是（）
①左宗棠②李鸿章③崇厚④曾纪泽
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |