儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于( )
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．②③④ |
在谈及秦朝郡县制时柳宗元说：“今海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”“摄制四海，运于掌握之内。”柳宗元的观点是
| A．郡县制推动了秦朝的统一 | B．郡县制强化了君主专制 |
| C．郡县制加强了中央集权 | D．郡县制有利于民族融合 |
“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人唯一的君主。”对材料理解正确的是
| A．共主说明周王实现了高度集权 |
| B．独主是指皇帝实行长官任命制 |
| C．本质上都以血缘亲疏分配权力 |
| D．两者在统治方式上并无实质性区别 |
《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲，惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视，天听自我民听”(《泰誓中》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了
| A．政权神秘化色彩不断加强 | B．早期民主政治的特征 |
| C．对于天命神意的批判否定 | D．一定程度的理性色彩 |
清代有学者说：“天子建国，则诸侯于国为大宗，对天子言则为小宗。”结合所学知识判断，这一观点说明了
| A．清王朝继续推行宗法制 |
| B．宗法制和分封制相辅相成 |
| C．宗法制以分封制为基础 |
| D．天子行使大小宗双重权力 |
《诗经·大雅·公刘》载：“执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”下列各项能体现材料观点的是
| A．“四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也” |
| B．“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡” |
| C．“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也” |
| D．“大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城” |