民国初年《申报》有一首打油诗写道：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。”以下对材料的解读，不正确的是
| A．民国初年自由婚姻有一定的发展 |
| B．当时婚姻自由已经很普遍了 |
| C．新式的婚姻不像旧式的繁琐 |
| D．大胆追求婚姻自由得到了新闻传媒歌颂 |
《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过野。上述记载：①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经，缺乏科学精神
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①③④ |
磁针是铁打磨成的，铁属金，按五行生克说，金生水，而北方属水，因此北方之水是金之子。铁产生于磁石，磁石是受阳气的孕育而产生的，阳气属火，位于南方，因此南方相当于磁针之母。这样，磁针既要眷顾母亲，又要留恋子女，自然就要指向南北方向。对材料理解正确的是：
| A．介绍了我国最早的指南工具“司南” |
| B．借用了阴阳学说的某些思想 |
| C．科学地解释了磁针指南的原理 |
| D．该理论促进了指南针的发明 |
贾思勰在《齐民要术》“序”中说：“盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作义；殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。”这说明古代科学家研究科技的动机是：
| A．服务国计民生 | B．名留史册、实现自我价值 |
| C．解释经学著作 | D．体现“仁”“孝”之德 |
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是
| A．格物致知 |
| B．反省内心 |
| C．存天理，灭人欲 |
| D．万物皆只是一个天理 |
“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步，不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是
| A．“信仰即可得救” |
| B．“人是万物的尺度” |
| C．“要有勇气运用你自己的理智” |
| D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” |