汉武帝时的“独尊儒术”和新文化运动时的“打倒孔家店”，二者对儒学的态度截然不同，造成这种不同在本质上的共同原因是( )
| A．儒家学说成为维护封建统治的理论基础 |
| B．儒家思想是封建社会中最有发展前途的思想 |
| C．北洋军阀掀起“尊孔复古”逆流，而董仲舒则发展了儒家思想 |
| D．儒家思想所宣扬的“仁”极具双重性 |
《礼记·王制》中云：“凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑民居，必参相得也。”此语包含的重要思想是（）
| A．聚族而居，体现尊卑有序 |
| B．因地制宜，促进生产发展 |
| C．合理规划，促进人地和谐 |
| D．天人合一，提倡尊天亲民 |
韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出（）
| A．韩非子人性好利的思想主张 |
| B．百家争鸣中的思想激烈交锋 |
| C．战国时以军功爵制激励百姓 |
| D．诸侯争霸急需专制集权理论 |
荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张（）
| A．以礼为本 | B．隆礼重法 |
| C．依法治国 | D．君主集权 |
1990年德国统一采取的方式是( )
| A．联邦德国以战争方式消灭民主德国 |
| B．民主德国并入联邦德国 |
| C．民主德国以战争方式消灭联邦德国 |
| D．联邦德国并入民主德国 |
促使第二次世界大战后日本经济崛起诸因素中不包括( )
| A．西方国家的扶植 | B．民主化改革 |
| C．重视科技教育 | D．主动改善对华关系 |