厘金原是1853年实行的一种临时筹款方法，即一种由地方督抚自行掌握的酌量抽厘的商业税，实行遇卡抽厘，税款完全出自华商而不涉及外商。至1931年，沿袭70余年的厘金制度被废除。下列对厘金影响的分析不准确的是
| A．不利于民族工业的发展 | B．削弱了本国商品竞争力 |
| C．是强化重农政策的手段 | D．便于地方割据势力抬头 |
《汉书• 元帝纪》载：宣帝曾近训斥太子与儒生们的关系过于密切，“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝所说“自有制度”的实质是
| A．仁政爱民 | B．无为而治 |
| C．严刑峻法 | D．儒表法里 |
“□□实在可以称为杂家的祖宗，他把百家的学说差不多都融会贯通了。”“汉武以后学术思想虽统于一尊，儒家成为了百家的总汇，而□□实开其先河。”材料中的空缺处应该填写
| A．孔子 | B．荀子 | C．韩非子 | D．董仲舒 |
战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“郑人买履”和“守株待兔”的典故应出自
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
2008年上映的电视剧《中国兄弟连》讲述了：一次战役后国民党军队一个连去营救被日军围困的情报人员，与新四军的一支游击队在途中恰好相遇……两支“友军”在抗击日军的过程中联合杀敌成为生死兄弟。此种情景最有可能出现在
| A．九·一八事变后的东北地区 | B．华北事变后的华北地区 |
| C．西安事变和平解决时的西北地区 | D．七·七事变后的江南地区 |
纪录片《一寸河山一寸血》中关于某次会战的解说词：“这些人用他们的生命粉碎了日军三月亡华的狂言，……用他们的鲜血改写了中国军人的形象，……更重要的是他们扭转了日本由北向南进的侵华策略”。这次会战
①表明了南京国民政府的抗日决心②体现了中国军人视死如归的精神
③打乱了日本侵略者的战略部署④标志着抗日战争进入相持阶段
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |