阅读下列材料：
材料一 长期以来，很多学者将中国近代史的基本线索概括为“两个过程”，即帝国主义和封建主义相结合，把中国变为半殖民地和殖民地的过程，同时也是中国人民反抗帝国主义和封建主义的过程，主张以这一基本线索作为指导中国近代史研究的重要准则。
材料二 近二三十年来，有些学者注重从现代化角度研究中国近代史，认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变，涉及到政治、经济、文化等方面。
1840年以来中国错综复杂的历史，可以用“从传统到现代”这一思路作解释。
请结合所学知识回答：
(1)按照材料一的研究角度来研究中国近代史，可能会对1840—1911年间的哪些重要事件评价较高?(6分)
(2)按照材料二的研究角度，评价辛亥革命。(8分)
(3)综合材料及所学知识，分析中华人民共和国建立的影响。(6分)
【历史上重大改革回眸】(15分)
材料一（路德等改革家）提出改革婚姻制度的主张，具体内容是：制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻（秘密婚姻原指男女两人在教士面前互换婚誓后所构成的正式婚姻，它不经过婚礼，也不需要取得父母的同意和公众的承认），政府的世俗法庭批准婚姻或由经政府授权的教会法庭来审核批准婚姻登记等。新的婚姻法规定，结婚不再属于宗教七大圣仪之一。
材料二新教的婚姻改革家们在付诸实践的时候比较保守，往往没有家长同意的签字就不给办理結婚登记，这使得父母们实际上控制了儿女的婚姻。新教徒视婚礼为大事，强调必须举行公开的婚礼，并且一定要有证婚人，才算完成了结婚。
——以上材料均摘自史仲文、胡晓林《世界近代前期宗教史》
（1）据材料一、二，概括新教徒结婚的条件
（2）在婚姻改革前后，婚姻的主导力量发生了怎样变化？上述婚姻改革对西欧社会产生怎样的积极影响？
阅读下表内容，回答问题
《封建王朝兴亡表》（部分）
| 王朝 |
起讫时间与换代方法 |
享年 |
| 秦 |
前211年—前207年 从秦始皇统一六国到被秦末农民大起义推翻，二世而亡 |
15年 |
| 西汉 |
前206年—公元8年由王莽禅代 |
215年 |
| 新莽 |
9年—23年亡于西汉末年农民大起义 |
15年 |
| 东汉 |
25年—220年 为黄巾农民大起义瓦解，由曹魏禅代 |
196年 |
| 三国 |
220年—280年蜀亡于魏(263年) 魏由西晋禅代(265) 吴亡于西晋(280) |
61年 |
| 西晋 |
265年—316年亡于匈奴族所建的汉 |
52年 |
| 东晋 十六国 南北朝 |
317年—589年 北周禅代于隋(581)，陈亡于隋 |
273年 |
| 隋 |
589年—618年亡于隋末农民大起义中江都兵变，二世而亡 |
30年 |
| 唐 |
618年—907年为黄巢农民大起义瓦解，由朱温后代取代 |
290年 |
| 五代 |
907年—960年赵匡胤借兵变禅代后周 |
54年 |
| 北宋 |
960年—1127年亡于女真族所建的金 |
168年 |
| 南宋 |
1127年—1279年亡于蒙古族所建的元 |
153年 |
有人据表内容得出的历史结论是王朝更替是简单的重复，而有人则认为是螺旋式上升。评关于王朝更替的某一种观点（请结合唐宋有关史实评价）。
（要求：围绕材料中的观点展开评论，观点明确，史论结合。）
阅读材料，完成下列各题。
材料一：
春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二：
唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。
——据《新唐书》
材料三：
取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。
查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。
凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。
——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年）
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。
口号是一个时代的鲜明印记，在中国革命和建设的每个时期，都留下过许多有着时代特色的口号。阅读材料，回答问题。
材料一“振兴中华”是孙中山在檀香山建立兴中会时率先喊出来的。1894年11月24日，孙中山起草的《兴中会章程》中提出“是会之设，专为振兴中华，维持国体”，他把兴中会的纲领概括为“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府。”
——金冲及《辛亥革命：二十世纪中国的第一次历史巨变》
（1）“振兴中华”是个人价值与民族利益相结合的产物。试述这一口号出现的时代背景。
材料二“外争主权，内惩国贼！”“废除二十一条！”“拒绝在和约上签字！”
（2）材料二中的口号出现于哪一重大运动中？简述这一运动对民主革命产生的重大影响。
材料三在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东作了《中国人民站起来了》的开幕词。从此，“中国人民站起来了”成为表达中华民族获得新生自豪而又自信的经典口号。
（3）结合新中国成立初期的史实，从政治和外交两个方面说明“中国人民站起来了”这一历史论断。按要求完成下表。
| 史实 |
|
| 政治 |
|
| 外交 |
材料四 20世纪五六十年代，“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”、“革命加拼命”、“工业学大庆，农业学大寨”、“大干了再大干，超产了再超产，奉献了再奉献”、“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁”、“备战、备荒、为人民”等众多口号深深铭刻在每个中国人心里。
十一届三中全会以后，“要想富，先修路”、“家养一只兔，不缺油盐醋”、“少生孩子快致富”、“发展才是硬道理”、“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”、“时间就是金钱，效益就是生命”的标语口号，成了大街小巷一道道亮丽的风景线，不少口号还成了口头语，广为流传。
（4）据材料四，分别指出20世纪五六十年代、十一届三中全会后口号的显著特点，并分析形成各自特点的主要原因。
城市的产生是人类社会的巨大进步。到了近现代，城市化已成为人类文明发展的大趋势。城市已不仅是一张线形图或平面图，而是一个系统的、动态的、立体的社会，是人类物质文明与精神文明的载体和创造基地。给合所学知识，回答问题。
（1）有学者认为，春秋战国时期，我国城市发展出现第一个高峰。简要说明这一时期城市发展的原因。
（2）“城市发展和运行的动力在于近代工商业的成长。城市近代化从根本上说．取决于工业文明的注入。”结合史实分析近代中国城市发展的原因，指出城市发展在近代中国社会发展中的作用。
（3）改革开放以来，我国的城市化进程加速，取得了巨大的成绩。简要分析改革开放以来我国城市发展的原因。
（4）请从人类文明演进的角度，谈谈你对当前我国加速城市化进程的认识。