“诸人物的共同性格，他们都是怀疑者，他们批评从古代以来认为天经地义的‘真理’，他们都有监视的目光。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么?（ ）
| A．以理性的方法，思考人类社会的现象，强调理性尊重科学 |
| B．提倡归纳或实验的方法，推翻了古代以来各种定律及学说 |
| C．尊崇人文主义，否定各种宗教迷信，尤其是天主教的教规 |
| D．反对工业革命带来的贫富分化，要求建立公正合理的社会 |
以下两幅图分别是明朝人绘制的孔子讲学图与拉斐尔于1509——1510年绘制的亚里士多德讲学图。从中可以获取的历史信息是（）
| A．孔子强调“礼”，亚里斯多德主张和谐 |
| B．孔子强调专制，亚里斯多德主张民主 |
| C．孔子讲学强调灌输，亚里斯多德主张双向交流 |
| D．明代注重等级礼仪，文艺复兴看重自由平等 |
有人说在亚里士多德的著作里，太阳下每一个问题都有其一席之地。这些问题包括（）
①哲学问题②生物学问题③伦理学问题④经济学问题
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
亚里士多德在天文学、物理学等自然科学方面的很多结论，被证明是错误的。据此，下列对亚里士多德的科学成就的评价，正确的是（）
| A．亚里士多德在自然科学方面的结论没有现实意义 |
| B．因为亚里士多德主要成就是逻辑学，对科学没有指导意义 |
| C．亚里士多德的科学成就对近代实验科学有一定的启示 |
| D．由于亚里士多德的科学研究方法不正确、所以结论错误 |
孔子在《礼记·表记》“……故君命顺（顺民情天意），则臣有顺（顺从）命；君命逆（违背民情天意），则臣有逆（违抗）命。”这里孔子强调的观点是（）
| A．君臣的行为都应提倡“仁者爱人” | B．用“中庸”来协调“仁”与“礼”的关系 |
| C．君臣的行为均应“顺从天意” | D．在君臣关系上应“忠君”但不“盲从” |
从研究孔子的视角看，司马迁《史记·孔子世家》中关于孔子生平的记载属于（）
| A．原始史料 | B．二手史料 | C．历史解释 | D．历史评价 |