王安石对科举制度进行改革,规定学问和品行最优者,可以不经科举考试直接出任官职。这说明他( )
A.看到了科举制的弊端 | B.反映了私人办学的发展 |
C.产生了反对科举制的思想 | D.认为地方教育大有提高 |
自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是()
A.宗法血缘制度逐渐瓦解 | B.仁政理念深入人心 |
C.程朱理学成为统治思想 | D.陆王心学日益兴起 |
秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时()
A.养子亲子权利相同 |
B.血缘亲情逐渐淡化 |
C.宗族利益受到保护 |
D.儒家伦理得到强化 |
有古代学者论述某字体的形成时说:“(官员)奏事繁多,篆字难成,即令隶人(即胥吏)佐书。”据此推断,该字体是()
A.小篆 | B.隶书 | C.行书 | D.草书 |
两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于()
A.儒家思想代表封建统治阶级利益 |
B.儒家思想本身具有兼容和发展的特性 |
C.孔子对中国人的影响非常深远 |
D.其它思想不能对儒家思想构成威胁 |
张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是()
A.资本主义萌芽十分微弱 | B.中国传统文化的束缚和影响 |
C.黄宗羲等代表地主阶级 | D.明清时期君主专制空前强化 |