唐朝诗人张籍写道:“北人避胡多在南,南人至今能晋语”。这反映了古代经济重心南移的主要原因是
A.多次战乱,人口南迁 | B.少数民族政权开发南方 |
C.两晋时期在南方的开发 | D.民族融合 |
1898年康有为在《上清帝第五书》中说:“若诏旨一下,天下雷动,士气奋跃,海内耸望……如是则庶政尽举,民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是( )
A.变法缺乏理论基础 |
B.变法具有广泛的群众基础 |
C.变法鼓舞了清军士气 |
D.维新派没有认识到变法的复杂性 |
王安石说:“今人材乏少,且其学术不一,……朝廷欲有所为,异论纷然,莫肯承听,此盖朝廷不能一道德故也。故一道德,则修学校,欲修学校,则贡举法不可不变。……今以少壮时正当讲求天下正理,乃闭门学作诗赋,及其入官,世事皆所不习,此乃科法败坏人才。”由此可见他()
A.主张儒佛合一 | B.抨击当朝统治 |
C.抨击科举制度 | D.注重经义策论 |
孝文帝曰:“今恂(即太子)欲违父背尊,跨据恒朔(今山西大同,内蒙古河套一带)……此小儿今日不灭,乃是国家之大祸……”乃废为庶人。在此反映北魏孝文帝()
A.入主中原的愿望 | B.实行汉化政策 |
C.改革的坚强决心 | D.废除宗法制的决心 |
从社会发展角度看,穆罕默德·阿里改革所取得的最大成就是()
A.遏制西方殖民主义的入侵 | B.促进埃及的近代化进程 |
C.实现了国家的统一和安宁 | D.整顿了埃及的社会秩序 |
清朝末年,清廷派遣五大臣出使西洋考察政治。五大臣在考察报告中提到德国时说:“德国以威定霸……立国之意,专注重练兵。故国民皆有尚武之精神,即无不以服从为主义。……其人民习俗,亦觉有勤俭质朴之风,……盖其长处,在朝无妨民之政,而国体自尊……”材料反映五大臣对德国政治制度的态度是()
A.否定,让国民尚武、“无不以服从为主义”,有违中国传统礼教 |
B.赞赏,德国保留了专制主义传统且成为强国,这是清王朝向往的 |
C.否定,国民享有参政权利“有独立之心”,不利于加强专制统治 |
D.赞赏,德国用武力实现了国家统一和富强,并在一战中取得主动 |