游客
题文

胸中之竹
郑燮
江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!
【注】①胸中之竹:酝酿中的竹的审美意象。②手中之竹:画幅上竹的艺术形象。③意:审美意象。④定则:一般法则。⑤化机:此处指超出一般法则之外的、充满灵感的艺术构思。
用“/”为下面的句子划分节奏(画一处)。
烟 光 日 影 露 气 皆 浮 动 于 疏 枝 密 叶 之 间
用现代汉语翻译下面的句子。
独画云乎哉!                                                         
本文是郑板桥的题画之作。他强调 “         ”、“         ”两者结合,就能凝成一幅气韵生动、令人把玩不尽的竹的图画。

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相关试题

文言文阅读,完成后面题目
亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡'然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽 南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州 险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤.智能之 士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益 州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”
下面加点词意义相同的一组是()

A.孤不度德量力,欲大义于天下,将军既帝室之胄义著于四海
B.时人莫之也高可二黍
C.惟博陵崔川平、颖川徐庶元直与亮友先主曰:“!”于是与亮情好日密
D.此可以为援而不可图也全石以为底,近岸,卷石底以出

下列“以”字意义和用法不同于其它项的是()

A.然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
B.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
C.益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
D.天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛洛。

翻译下面文言语句。
(1)百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
_________________________________________________________________________________
(2)然志犹未已,君谓计将安出?
_________________________________________________________________________________
请用原文的语句填写以下空白
①诸葛亮认为与曹操“不可与争锋”的原因是__________________________________________。
②诸葛亮认为刘备在内政和外交方面应遵循的方针是
诸葛亮认为“霸业可成,汉室可兴”应该采取哪些策略?(结合文意用自己的话概括)

阅读文言文《论语十二章》完成练习。
⑴子曰:“学而时习之,不亦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
⑵曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”
⑶子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
⑷子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
⑸子曰:“学而不思则,思而不学则殆。”
⑹子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
⑺子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
⑻子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
⑼子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
⑽子在川上曰: “逝者如斯夫,不舍昼夜。”
⑾子曰:“三军可夺帅也,不可夺志也。”
⑿子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
给下列加点字注音
语( )三吾身( )曲而枕( )一食( )
解释选文中加点的字
说:愠:罔:笃:
翻译下列句子
(1)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(2)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
下列说法有错误的一项是()

A.《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写。
B.《论语》是道家经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
C.《论语》以语录体和对话体为主。
D.《论语》记录了孔子及其弟子的言行。

用短文中的原句回答问题。
(1).求学应该谦虚,正如《论语》中所说:
(2).当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:
(3)孔子认为君子对富贵的正确态度是:
子曰“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”这句话对我们做人有什么启示?
你能从《论语》十二章找出两个成语吗?

阅读《桃花源记》,完成后面小题。15%
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
解释加点字词。4分
①阡陌交通()②余人各复至其家()
③便向路()④病终()
下面语句中加点的词解释有误的一项是()2分

A.渔人甚之(异:对……感到诧异) B.处处之(志:标记)
C.无论魏晋(无论:更不用说) D.出(既:已经)

翻译句子。4分
①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋:
②黄发垂髫,并怡然自乐:
本文的线索是什么?围绕这一线索,作者写了哪几件事? 2分
陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?3分

阅读下面的文段,完成文后题目。
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
解释加点字含义。
⑴选贤能__________⑵男有分,女有__________
人不独亲其亲__________⑷盗窃贼而不作__________
解释下列虚词含义或作用。
⑴为:天下公____________________不必己____________________
⑵而:中峨冠多髯者为东坡_______________ 盗窃乱贼不作_______________
翻译下列句子。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
文中与陶渊明的《桃花源记》中所写“黄发垂髻,并怡然自乐”一句表达内涵相同的句子是什么?(请用原文回答)
文中“大道”“大同”分别指的是什么?

阅读下面的文言文,完成后面问题。
吴起者,卫人也,好用兵。尝学于曾子。吴起为西河守,甚有声名。魏置相①,相田文②。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”田文曰:“可。”起曰:“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?”文曰:“不如子。”起曰:“治百官,亲万民,实府库,子孰与起?”文曰:“不如子。”起曰:“守西河而秦兵不敢东乡③,韩赵宾从④,子孰与起?”文曰:“不如子。”起曰:“此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?”文曰:“主少国疑⑤,大臣未附,百姓不信,方是之时,属⑥之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
【注】①魏置相:魏国设置相位。②田文:战国时人,曾任魏相,能礼贤下士。③不敢东乡:乡,同“向”。不敢向东侵犯。④宾从:服从、归顺。⑤主少国疑:国君年轻,国人疑虑。⑥属:同“嘱”,委托、托付。
下列语句中加点词语的意义,错误的一项是()

A.三军,使士卒乐死 统领,率领
B.方之时 这,这个
C.亲万民,府库 实用
D.吴起乃自知如田文不

下列句中加点的“所以”与例句中的“所以”用法相同的一项是()
例句:此乃吾所以居子之上也

A.所以动心忍心,曾益其所不能
B.吾知所以距子矣,吾不言
C.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
D.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也

下列对吴起形象的分析,不符合文意的一项是()

A.善于与人比较,喜欢争高下
B.性情率真,心胸开阔
C.有很强的军事和领导才能
D.能以国事和大局为重

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