唐人柳冲说：（隋）罢乡举，离地著，尊执事之吏，于是乎士无乡里，里无衣冠，人无廉耻，士族乱而庶人僭矣。”这一现象主要反映了
| A．以科举取士剥夺了士族特权 | B．王朝面临庶人僭政危机 |
| C．士族与庶族社会地位变迁 | D．秩序混乱，社会风气破坏 |
“观吾国今处之形，小己自由，尚非所急，而祛异族之侵横，求有立于天地之间，真刻不容缓之事。故所急者，国群自由，非小己自由也。”这说明严复关注自由主要是基于（）
| A．救亡图存以实现中华民族独立 |
| B．实现民主以确保国民政治权利 |
| C．发展经济以改善普通民众生活 |
| D．解放思想以破除社会变革禁锢 |
美国1787年宪法明确规定：“（联邦）法官任职终身，除因违法失职经国会弹劾程序予以罢免之外，总统和其他机关均不得任意将其免职。”这一规定的主要用意在于（）
| A．防止联邦法官滥用误用司法权 |
| B．确立三权分立体制以规范执政 |
| C．限制总统行政权力的无限扩张 |
| D．利用司法独立保障民主的实施 |
下图是我国古代某时段农业税与工商杂税变化趋势图。由此，可得出的正确结论是（）
①工商杂税逐渐增长并超过农业税
②土地面积缩小使农业税徘徊不前
③传统意义上的商品经济空前活跃
④经济结构已转变为以工商业为主
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
杨简问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“更何有也！”杨顿悟。据此可知，陆九渊认为（）
| A．实践是获取真相的最重要手段 |
| B．天理人伦存于人们的本心之中 |
| C．读书明理属于做人的基本准则 |
| D．万物各有其理而万理终归为一 |
我国宋代（960～1279年）的军政要务和人事任免，君主常常以“内降”、“内批”、“中旨”、“御笔”等形式直接进行处理，“除授不归中书”。这种历史现象主要反映出当时（）
| A．中枢体系中的相权被大大削弱 |
| B．政治生活具有重文轻武的倾向 |
| C．中央决策层已初具内阁制雏形 |
| D．中央政府加强对地方上的控制 |