梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”下列句子中的加线词，意义相同的一项是
| A．邻国之民不加少牺牲玉帛，弗敢加也 |
| B．直不百步耳系向牛头充炭直 |
| C．弃甲曳兵而走斩木为兵，揭竿为旗 |
| D．不违农时，谷不可胜食也日出江花红胜火 |
对下列加线字的判断正确的一项是
①斧斤以时入山林 ②申之以孝悌之义
③何异于刺人而杀之 ④斯天下之民至焉
| A．①与②相同，③与④相同 | B．①与②不同，③与④相同 |
| C．①与②相同，③与④不同 | D．①与②不同，③与④不同 |
下列句中不含通假字的一项是
| A．鸡豚狗彘之畜，无失其时 | B．数罟不入洿池 |
| C．颁白者不负戴于道路矣 | D．涂有饿莩而不知发 |
下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是
| A．养生丧死无憾，王道之始也 | B．蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| C．夫晋，何厌之有 | D．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏 |
对文章所表现出的作者的思想核心理解正确的一项是
| A．孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。 |
| B．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景。 |
| C．孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。 |
| D．孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活，还要寻找托辞的做法。 |
龚遂为渤海太守
汉宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石①不能禽制。上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉。谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？"遂对曰：“海濒②遐远，不沾圣化③，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池④
中耳。今欲使臣胜之耶?将安之也?"上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还。移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏，诸持锄钩⑤田器者，皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府，郡中翕然⑥，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏。遂见齐⑦俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊!"春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，吏民皆富实，狱讼止息。
(选自《汉书?龚遂传》)
[注释]①二千石：年俸禄为二千石的官吏。此指郡太守。②海濒：海边。③圣化：皇帝的教化。④潢池：即池塘。此比喻濒海的渤海郡。⑤钩：镰刀。⑥翕(xī)然：一下子平静下来。⑦齐：渤海郡古为齐地。
【思考与练习】
1．解释：①并②禽③举④副⑤恤⑥说⑦遣还⑧罢⑨得⑩躬⑩犊⑩课
2．翻译：
①君欲何以息其盗贼，以称朕意？
②臣胜之耶?将安之也?
③移书敕属县
④遂乃开仓廪假贫民
3．理解：“好末技"中的“末技”是指
答苏迈书①
辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶?“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。
(选自宋•黄庭坚《山谷全集》)
[注释]①答苏迈书：这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。苏迈是苏轼的长子。②辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。③自道：自己所说。
【思考与练习】
1.解释：①病________②窃________③学问________
2.理解：“从学就仕”是分别指__________与__________
3.理解：“取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别指__________与__________
4.翻译：人生竟何时得自在，饱闲散耶?__________________________________________
5名言“三人行，必有我师”出自《__________》是________所说。
里社祈晴文①
民之穷亦甚矣！树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋⑥之。今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之？吏贪肆而昏冥⑧，视民之穷而不恤。民以其不足罪，固⑨莫之罪也。神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之？民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以答神贶⑾者，苟岁之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。夫胡为而察之？民之命悬于神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决⑿之！
（选自明？方孝孺《逊志斋集》）
[注释]①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。里社，古时村镇祭祀土地神的地方。②树艺：种植。⑧秋：好收成。④原隰（xí）：广平而低湿的土地。⑥旬月：一月。⑥捋（lǚ）：本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。⑦委：剩下的。⑧昏冥：昏庸。⑨固：同“故”。⑩春秋报谢：指春季、秋季村民祭祀土地神。⑧贶（k uàn g）：赐。⑥尚：希望。
【思考与练习】
1.解释：
①于②庶几③垂④淫⑤冀⑥苟⑧恤
2.翻译：
①将以厚其家
②神曷不亟诉于帝而遏之？
③民以其不足罪，固莫之罪也。
④神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之？
⑤非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也
赞刘谐
有一道学①，高屐②大履，长袖阔带，“纲常"③之冠，“人伦"④之衣，拾纸墨⑤之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。"其人勃然作色而起，曰：“天不生仲尼，万古如长夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之？"刘谐曰：“怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也？"其人默然自止。然安知其言之至哉！李生⑧闻而善，曰：“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。”
（选自明？李贽《李温陵集》）
[注释]①道学：指崇奉儒家学说的人。②屐（jī）：木底有齿的鞋，此指鞋底。③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。它是封建社会提倡的道德规范。④人伦：为人的伦理道德。⑤纸墨：指儒家著作。⑥羲皇：伏羲氏，传说中的古帝。⑦纸烛：灯笼。⑧李生：作者李贽自称。
【思考与练习】
1.解释：①哂②斯③易
2.翻译：
①窃唇吻之三四
②其人勃然作色而起
③然安知其言之至哉！
3.解释下列词组与句子中的“徒"：
①自谓真仲尼之徒焉（上文）
②徒劳无益
③家徒四壁；
④徒步当车
4.理解：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也？”是一个反问句，请用陈述句表示它的意思。
邴原戒酒
邴原①旧能饮酒，自行②之后，八九年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力③，至陈留④则师韩子助，颖川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。”于是共坐饮酒，终日不醉。
（选自《三国志？魏书？邴原传》注引）
[注释]①邴（bǐng）原：三国时魏国人。②自行：此指出门游学。③苦身持力：凭体力支撑着疲乏的身体。④陈留：古地名，今河南境内。⑤贶（kuàng）：赐与。
【思考与练习】
1.解释：①会②耳
2.翻译：①单步负笈②但以荒思废业
3.“因见贶饯”有以下理解，哪一项是正确的？
①因为看见赐与酒席；
②乘着给我饯行的机会；
③因为你们赐我钱；
④乘着这次最后的见面跟大家吃一顿。
4.理解：文章为什么在最后要强调“终日不醉”？