《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业（ ）
| A．与农业相结合，竞争力强 | B．生产方式落后，效率较低 |
| C．以经营为目的，面向市场 | D．生产成本较低，自给自足 |
问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么？大槐树下老鹳窝。2012年4月4日，这首唱了600年的民谣再次在洪洞县寻根祭祖园祭祖堂前响起。与这一活动关联最密切的中国古代制度是（）
| A．禅让制 | B．世袭制 |
| C．分封制 | D．宗法制 |
有位史学家在评论古希腊城邦的成就说“不应看它没能做到什么，而应看它做到了什么。”从这一观点出发，你对雅典民主的认识应是（）
①雅典民主重视公民的民主权利和责任感，创造了辉煌的文明成就
②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式为后世民主发展提供了宝贵的经验
③实现了人民主权和轮番而治的设想，与同期其他文明的专制制度相比是巨大的进步
④雅典民主是公民政治，激发了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隶等被排除在外
| A．①②④ | B．①②③ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
义和团运动中出现了许多家喻户晓的顺口溜，如“七天不梳头，砍下洋人头；七天不洗脸，能把洋人赶；七天不裹脚，天下洋人杀尽了”。这些顺口溜反映了义和团（）
| A．具有科学理论的指导 | B．以农民为运动主力 |
| C．把反帝作为主要目标 | D．具有盲目排外特点 |
学者王铁群说：“……至1913年底仅政治类的党团就达312个。人们熟知的毛泽东等在长沙发起组织的新民学会、周恩来等在天津发起组织的觉悟社，都发生在这一时期。”材料表明当时（）
| A．国民享有一定的结社自由 | B．政党政治规范有序 |
| C．马克思主义已经广泛传播 | D．民主共和观念深入人心 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“……后的几年中，西方大规模的、似乎不可抗拒的入侵使中国的生存似乎都受到威胁，结果，愈来愈多的中国领导人被迫得出这样的结论：重大的变革是生存所必不可少的，而且这种变革不能仅局限于军事和经济方面。”文中省略掉的“……”应是（）
| A．鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．甲午中日战争 | D．八国联军侵华 |