16世纪欧洲宗教改革运动的实质是
| A．新教反对天主教的运动 |
| B．一场反对天主教，建立本民族教会的革命运动 |
| C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动 |
| D．披着宗教外衣的资产阶级反封建统治的政治运动 |
在中国传统思想里，变革以循环的形式表现出来的。士大夫相信五德转移、三统相承；老百姓则称之为三十年河东，三十年河西。这种古老而又懵懂的循环论，首先是被维新派的两本著作打破的。它们是
| A．《孔子改制考》、《变法通议》 | B．《海国图志》、《天演论》 |
| C．《变法通议》、《新青年》 | D．《孔子改制考》、《天演论》 |
1895年，康有为等维新派创办宣传维新变法的报刊《中外纪闻》和在北京建立的政治团体—强学会，不久便被清政府查封，其根本原因是这一刊物和这个团体
| A．学术观念不符合史实 |
| B．推崇光绪帝而批评慈禧太后 |
| C．损害了洋务派的威信 |
| D．有力地冲击了顽固守旧势力 |
1898年康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨—下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是
| A．变法缺乏理论基础 | B．变法具有广泛的群众基础 |
| C．变法鼓舞了清军士气 | D．维新派没有认识到变法的复杂性 |
俄国、日本都通过自上而下的改革方式走上发展资本主义的道路，从根本上说是因为俄国、日本
| A．资本主义发展相对落后 |
| B．资产阶级具有软弱性 |
| C．具有浓厚的军事性和封建性 |
| D．缺乏民主传统 |
下列中外改革，使社会性质发生根本变化的有：
①商鞅变法 ②王安石变法 ③俄国1861年改革④穆罕默德•阿里改革 ⑤日本明治维新
| A．①②③④⑤ | B．①②③④ | C．②④⑤ | D．①③⑤ |