陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。”对此材料理解正确的是
| A．国人最先引进的是西方政治思想 | B．国人觉醒的主要障碍是传统伦理 |
| C．国人引进西方政治制度是成功 | D．国人最后觉悟要引进马克思主义 |
图8是新中国城镇社会劳动者增长率变动曲线图，造成图中②段大幅波动的原因是
| A．三大改造和人民公社化运动 |
| B．“大跃进”和国民经济的调整 |
| C．“一五”计划的实施和“文革”的爆发 |
| D．经济特区的开设和乡镇企业的兴起 |
同1949年相比,1952年全国工农业总产值增长77.5％，全国职工平均工资增长约70％，农民收入增长30％以上。据此判断，下列说法错误的是
| A．社会趋于稳定是经济恢复的重要条件 | B．为大规模经济建设创造了条件 |
| C．反映了社会主义制度的优越性 | D．资本主义工商业发挥了积极作用 |
《大公报》对重庆谈判报道：“爱好民主自由的人士都知道，这是维系中国目前及未来历史和人民幸福的一个喜讯。”当时许多“爱好民主自由的人士”盼望
| A．国共两党消除隔阂，共同抗日 | B．国共两党和平协商，创建联合政府 |
| C．共产党与国民党轮流执政 | D．共产党与民主党派合作建立新中国 |
史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”文中的“他们”是
| A．顽固派 | B．洋务派 |
| C．维新派 | D．革命派 |
1846年，美国传教士约翰逊在福州台江吉祥山创办福音精舍，以学习《圣经》为主，兼修国文和自然科学（“格致”课）。这是福建省开办最早的新式普通中学教育。对此理解正确的是
| A．洋务运动推动了福建教育的近代化 |
| B．我国的思想文化近代化历程萌发于福州 |
| C．近代教育是西方文明传播的产物 |
| D．新式学校取代私塾教育已成为当时社会主流 |